السمات الرئيسية للأنظمة الديمقراطية. ندرج السمات المميزة لنظام ديمقراطي السمات المميزة لنظام ديمقراطي

مقدمة

3. ما هو نوع العمليات السياسية السائدة داخل الأنظمة الديمقراطية وكيف تسير؟

استنتاج

فهرس


مقدمة

كل دولة لها نظامها السياسي الخاص. يقصد بالنظام السياسي مجموعة من الأساليب والأساليب والأشكال وطرق ممارسة سلطة الدولة السياسية في المجتمع ، وتميز درجة الحرية السياسية ، الوضع القانونيالشخصية في المجتمع ونوع معين من النظام السياسي الموجود في البلاد.

تحتل مشكلة الديمقراطية ودورها في الحياة الاجتماعية والسياسية أحد الأماكن المركزية في العلوم السياسية. تم التطرق إلى مفهوم "الديمقراطية" في كل من العالم القديم والمجتمع الحديث. هيرودوت ، أفلاطون ، أرسطو ، روسو ، ج. لوك ، ت. هوبز ، بريس ، شيرير ، جيرنشو وغيرهم من العلماء المشهورين. تقلق هذه المشكلة العديد من العلماء الآن ، وستحتل في المستقبل أحد الأماكن الرئيسية في العلوم السياسية.

بناءً على ذلك ، فإن الهدف الرئيسي للعمل هو دراسة السمات الرئيسية للأنظمة الديمقراطية. في الوقت نفسه ، يتم الكشف عن الغرض من العمل من خلال حل المهام التالية:

تعكس مفهوم الديمقراطية وتكشف جوهرها ومعاييرها ومبادئها ؛

النظر في الأنواع الرئيسية للأنظمة الديمقراطية ؛

التعرف على نوع العمليات السياسية السائدة في إطار الأنظمة الديمقراطية وكيفية تقدمها ؛

استخلاص استنتاجات حول الموضوع.

عند كتابة العمل تم استخدام المؤلفات الفردية والتربوية والدورية حول موضوع البحث.


1. الديمقراطية وجوهرها ومعاييرها ومبادئها

الديمقراطية - (من DEMOS اليونانية القديمة - الناس و CRUTOS - السلطة) - الديمقراطية - هذه هي أحد الأشكال الرئيسية للتنظيم في أي منظمة على أساس المشاركة المتساوية لأعضائها في الإدارة وصنع القرار من قبل الأغلبية ؛ مثال التنظيم الاجتماعي: الحرية ، والمساواة ، واحترام كرامة الإنسان ، والتضامن ، وما إلى ذلك ؛ الحركة الاجتماعية والسياسية من أجل الديمقراطية. منذ نشأتها ، ارتبطت الديمقراطية بالدولة ، وبالتالي بالإكراه ، وهي في أحسن الأحوال حكم الأغلبية على الأقلية ، وغالبًا ما تكون شكل حكومة أقلية ذات امتيازات جيدة التنظيم ، يسيطر عليها بشكل أو بآخر. الناس.

نظام ديمقراطي - يتميز بدرجة عالية من الحرية السياسية للإنسان ، ممارسة حقيقية لحقوقه ، مما يسمح له بالتأثير الإدارة العامةالمجتمع. النخبة السياسية ، كقاعدة عامة ، ضيقة نوعًا ما ، لكنها تعتمد على قاعدة اجتماعية واسعة.

الصفات الشخصيةنظام ديمقراطي:

1) سيادة الشعب: الشعب هو الذي يختار ممثليه عن السلطة ويمكن أن يحل محله بشكل دوري. يجب أن تكون الانتخابات عادلة وتنافسية ويتم إجراؤها بانتظام.

2) الانتخاب الدوري للهيئات الرئيسية للدولة. ولدت الحكومة من رحم الانتخابات ولمدة محددة ومحدودة. لتنمية الديمقراطية ، لا يكفي إجراء انتخابات دورية ، بل من الضروري أن تقوم على أساس حكومة منتخبة.

3) الديمقراطية تحمي حقوق الأفراد والأقليات. رأي الأغلبية ، المعبر عنه ديمقراطيا في الانتخابات ، هو فقط شرط ضروري للديمقراطية ، لكنه ليس كافيا بأي حال من الأحوال. فقط الجمع بين حكم الأغلبية وحماية حقوق الأقلية هو أحد المبادئ الأساسية للدولة الديمقراطية. ومع ذلك ، إذا تم تطبيق تدابير تمييزية ضد الأقلية ، يصبح النظام غير ديمقراطي ، بغض النظر عن وتيرة الانتخابات ونزاهتها والتغييرات في الحكومة المنتخبة بشكل شرعي.

4) المساواة في حقوق المواطنين في المشاركة في الحكومة: حرية تكوين أحزاب سياسية وجمعيات أخرى للتعبير عن إرادتهم ، وحرية الرأي ، والحق في المعلومات والمشاركة في التنافس على المناصب القيادية في الدولة.

تختلف الدول الديمقراطية ، لكن جميعها لها سمات موحدة مشتركة: الديمقراطية - أي الاعتراف بالشعب كمصدر للسلطة ، صاحب سيادة ؛ تقوم الحكومة على موافقة المحكومين ؛ حكم الأغلبية حكم الأقلية ضمانات حقوق الإنسان الأساسية ؛ انتخابات حرة ونزيهة ؛ المساواة أمام القانون ؛ محاكمة عادلة؛ القيود الدستورية على الحكومة ؛ التعددية الاجتماعية والاقتصادية والعقائدية والسياسية ؛ قيم التعاون والتسوية.

الديمقراطية الحديثة هي تمثيل المصالح وليس العقارات. جميع المواطنين في دولة ديمقراطية متساوون كمشاركين في الحياة السياسية. المساواة نوعان - المساواة أمام القانون والمساواة في الحقوق السياسية. الدولة الديمقراطية الحديثة هي دولة القانون ، يتم فيها الفصل بين السلطات الثلاث عمليا وخلق آليات حقيقية لحماية حقوق المواطنين وحرياتهم.


2. الأنواع الرئيسية للأنظمة الديمقراطية

هناك الأنواع الرئيسية التالية للأنظمة الديمقراطية.

تنطلق الديمقراطيات الليبرالية من أولوية الحقوق الفردية على حقوق الدولة. لذلك ، فإنهم يعطون الأولوية لإنشاء ضمانات مؤسسية وقانونية وغيرها من الضمانات للحرية الفردية ، ومنع أي قمع للفرد بالقوة. تحقيقا لهذه الغاية ، تسعى الديمقراطيات الليبرالية إلى إنشاء آليات لضمان حقوق الفرد من خلال الحد من سلطة الأغلبية. يقتصر مجال نشاط الدولة هنا بشكل أساسي على حماية النظام العام والأمن والحماية القانونية لحقوق المواطنين. في هذا الشكل من الديمقراطية ، تعلق أهمية كبيرة على الفصل بين السلطات ، وتحسين آليات الاحتواء المتبادل والتوازن من أجل منع إساءة استخدام السلطة ، وخلق الظروف لإظهار الاستقلال الذاتي الفردي.

وتجدر الإشارة إلى أن الديمقراطيات الليبرالية نادرة جدًا في الواقع. على سبيل المثال ، تنجذب الولايات المتحدة الأمريكية نحو هذا الشكل من الديمقراطية. ومع ذلك ، هنا أيضًا ، محاولات تنفيذه في شكله "النقي" تصطدم باستمرار بالحاجة إلى التغلب على التناقضات بين المصالح الفردية والجماعية والمصالح المشتركة. إن الدولة الحديثة مدعوة للعمل ليس فقط كضامن للحقوق والحريات الفردية ، ولكن أيضًا لتنظيم العمليات الاقتصادية والاجتماعية من أجل مواءمة مصالح الفئات الاجتماعية المختلفة.

تنطلق الديمقراطيات التعددية ، التي تتميز بها معظم دول أوروبا الغربية ، من حقيقة أن الموضوعات الرئيسية للسياسة ليسوا أفرادًا أو أشخاصًا ، بل مجموعات مختلفة من الناس. في الوقت نفسه ، يُعتقد أنه فقط بمساعدة مجموعة ما ، يحصل الشخص على فرصة للتعبير السياسي وحماية مصالحه. وتشكل مصالح ودوافع النشاط السياسي للفرد في المجموعة ، وكذلك في عملية العلاقات بين المجموعات. من ناحية أخرى ، يُنظر إلى الناس على أنهم كيان معقد ومتناقض داخليًا ، وبالتالي لا يمكن أن يكونوا الموضوع الرئيسي للسياسة. في الديمقراطيات التعددية ، ينصب التركيز على إنشاء آلية للتفاعل السياسي من شأنها أن توفر فرصة لجميع المواطنين للتعبير عن مصالحهم والدفاع عنها علانية. يتم تعيين الدور المهيمن في هذه الآلية لمجموعات مستقلة ذات نفوذ سياسي. تعمل هنا العديد من التجمعات - الأحزاب والجمعيات والحركات العامة - التي تسعى إلى المشاركة في ممارسة السلطة أو التأثير على أنشطة المجموعة الحاكمة. كما تولى أهمية كبيرة لضمان توازن مصالح مختلف الفئات الاجتماعية ، وخلق موازين لاغتصاب السلطة من قبل أقوى المجموعات الاجتماعية أو غالبية المواطنين.

الديمقراطيات الجماعية ، المعروفة أيضًا باسم الديمقراطيات الشعبية ، على العكس من ذلك ، تنطلق من فرضية أن الناس ككل ، وليس أفرادًا أو مجموعات من الناس ، لديهم الحق غير القابل للتجزئة وغير القابل للتصرف في سن القوانين وتحديد أنشطة الحكومة. تعترف الديمقراطيات الجماعية ، بطريقة أو بأخرى ، بأولوية الناس أو لموضوع اجتماعي كبير يتم تحديده معهم في التعبير عن الإرادة العامة وممارسة السلطة. تنطلق مثل هذه الديمقراطيات في الواقع من تجانس الشعب كموضوع اجتماعي ، وعصمة إرادته ، وبالتالي فهي تُبطل مبدأ خضوع الأقلية للأغلبية ، وتنكر أيضًا استقلالية الفرد. أدت محاولات تطبيق الديمقراطية الجماعية في شكلها "النقي" في الواقع إلى الحكم نيابة عن "شعب" مجموعة ضيقة من الناس ، إلى قمع الحقوق السياسية والحريات المدنية ، إلى قمع وحشي ضد المعارضة الأخرى. تُظهر تجربة تنفيذها في عدد من البلدان أن سلطة الناس لا يمكن أن تكون حقيقية بدون الاعتراف المتزامن والتوحيد المؤسسي والقانوني للفرد باعتباره أهم موضوع في السياسة.

تنطلق الديمقراطيات المباشرة من حقيقة أن الناس يجب أن يتخذوا القرارات السياسية الأكثر أهمية ، ويجب تقليص الهيئات التمثيلية للسلطة إلى الحد الأدنى وجعلها تحت سيطرة المواطنين تمامًا. مع اتجاه التنمية في بلد الديمقراطية المباشرة ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في سويسرا ، تتوسع باستمرار مجموعة القضايا التي يتم حلها مباشرة من قبل المواطنين. هذا هو اعتماد أهم القوانين التشريعية ، واختيار القرارات السياسية ذات الطابع الاستراتيجي ، واعتماد قرارات ذات أهمية محلية. ليس من الصعب أن نرى أن الديمقراطية الشعبية تجعل من الممكن تطوير النشاط السياسي للمواطنين ، وضمان شرعية قوية للسلطة ، وممارسة سيطرة فعالة على أنشطة مؤسسات الدولة والمسؤولين.

على العكس من ذلك ، تنطلق الديمقراطيات التمثيلية من حقيقة أن إرادة الشعب يمكن التعبير عنها ليس فقط من خلالهم مباشرة أثناء التصويت ، ولكن أيضًا من خلال ممثليهم في الحكومة.

الديمقراطية: فرنسا ، بريطانيا العظمى ، كندا ، السويد ، الهند.

يتم تعريف هذه البلدان بهذه الطريقة وفقًا للسمات المميزة المتأصلة في الأنظمة الديمقراطية والسلطوية على التوالي.

نظام ديمقراطي. السمات المميزة: وجود هيئات منتخبة لها الحق في إصدار قوانين وطنية ويتم انتخابها عن طريق انتخابات عامة متساوية بالاقتراع السري (وجود اقتراع عام) ؛ مبدأ فصل السلطات ؛ هناك نظام متعدد الأحزاب. أنشطة الأحزاب - على أساس تنافسي في إطار القانون الأساسي للبلد ؛ الاعتراف بالدور الحاسم للأغلبية مع مراعاة مصالح الأقلية ؛ إمكانية تحقيق والتعبير عن المصالح العامة المختلفة (ضمان الوصول إلى المؤسسات السياسية).

لم تقدم العلوم السياسية العالمية حتى الآن تعريفا شاملا لجوهر النظام السياسي الديمقراطي كظاهرة متعددة الأوجه للحياة الاجتماعية. نظام سلطة الدولة هو مفهوم أضيق لا يشمل سوى أساليب ممارسة السلطة السياسية من قبل جهاز الدولة. مفهوم النظام الديمقراطي أوسع: فهو لا يشمل فقط نظام الدولة ، ولكن أيضًا أنشطة المنظمات السياسية والعامة ، والنظرة السياسية للعالم باعتبارها انعكاسًا في أذهان المواطنين لمحتوى الديمقراطية ذاته. الأساس الأيديولوجي للديمقراطية هو نظريات الديمقراطية العديدة والمحدثة باستمرار ، والتي ساهم في تطويرها الديمقراطيون السياسيون الحديثون وأسلافهم.

خصائص الديمقراطية

الاعتراف بالشعب كمصدر للسلطة ، صاحب سيادة (المشاركة في الانتخابات ، الاستفتاء ، إقرار الدستور). اعتمادًا على فهم تكوين الشعب ، تكون الديمقراطية عالمية ، ومحدودة اجتماعيًا (طبقيًا ، إثنيًا ، ديموغرافيًا) ، أوكلوقراطية (الغوغاء ، الطبقات الدنيا من المجتمع في السلطة). وفقًا لشكل ممارسة السلطة ، تكون الديمقراطية مباشرة ، شعبية ، تمثيلية (شكل قيادي).

الانتخابات الدورية للهيئات الرئيسية للدولة. وهكذا فإن الديمقراطية برلمانية ، رئاسية ، مختلطة.

المساواة بين المواطنين في مشاركة الحكومة. يمكن أن يكون رسميًا (قانونيًا) وفعليًا. وبالتالي ، فإن الديمقراطية سياسية (رسمية) واجتماعية (فعلية).

تبعية الأقلية للأغلبية في اتخاذ القرار وتنفيذه. وبالتالي ، هناك ديمقراطية استبدادية (تنطبق على جميع مجالات الحياة البشرية) ، ديمقراطية شمولية ، ديمقراطية دستورية. سلطة الأغلبية مقيدة بالدستور العام وفصل السلطات وحقوق الأقلية ورأيها.

الحق في مجموعة متنوعة من الجمعيات السياسية والبرامج السياسية ، إلخ. يسمح النظام الديمقراطي بالاختلاف ونظام متعدد الأحزاب ، وإمكانية النشاط القانوني لأحزاب المعارضة والنقابات والمنظمات العامة الجماهيرية الأخرى. خلال المنظمات الجماهيريةيسعى السكان إلى الاستفادة من فرص المشاركة في العملية السياسية والضغط على الحكومة لتلبية مطالبهم.

سيادة الشعب. ينتخب الشعب ممثليه في أجهزة السلطة ويمكنه تغييرهم من وقت لآخر. يجب أن تكون الانتخابات عادلة وتنافسية ويتم إجراؤها بانتظام. يقصد بعبارة "التنافسية" وجود مجموعات مختلفة أو أفراد مختلفين يتمتعون بحرية تقديم ترشيحاتهم. الانتخابات ليست تنافسية إذا أتيحت الفرصة لبعض المجموعات (أو الأفراد) للمشاركة ، في حين أن البعض الآخر لا.

الانتخابات الدورية للهيئات الرئيسية للدولة.الحكومة "ولدت" من انتخابات لفترة محددة ومحدودة. لتنمية الديمقراطية ، لا يكفي إجراء انتخابات دورية ، بل من الضروري أن تقوم على أساس حكومة منتخبة. في أمريكا اللاتينية ، على سبيل المثال ، تُجرى الانتخابات بشكل متكرر ، لكن العديد من بلدان أمريكا اللاتينية ليست ديمقراطية لأن الطريقة الأكثر شيوعًا لإزاحة رئيس هي من خلال الانقلابات العسكرية ، وليس من خلال الانتخابات.

تحمي الديمقراطية حقوق الأفراد والأقليات. رأي الأغلبية ، المعبر عنه ديمقراطيا في الانتخابات ، شرط ضروري للديمقراطية ، لكنه ليس كافيا بأي حال من الأحوال. إن الجمع بين حكم الأغلبية وحماية حقوق الأقلية هو أحد المبادئ الأساسية للدولة الديمقراطية. ومع ذلك ، إذا تم تطبيق تدابير تمييزية ضد الأقلية ، يصبح النظام غير ديمقراطي ، بغض النظر عن وتيرة الانتخابات ونزاهتها والتغييرات في الحكومة المنتخبة بشكل شرعي.

المساواة في حقوق المواطنين في المشاركة في الحكومة: حرية تكوين الأحزاب السياسية والجمعيات الأخرى للتعبير عن إرادتهم وحرية الرأي وحق كل مواطن في الإعلام والمشاركة في المنافسة على المناصب القيادية في الدولة.

اعتمادًا على كيفية مشاركة الناس في الحوكمة ، ومن يقوم بأداء وظائف السلطة بشكل مباشر وكيف يقوم بذلك ، تنقسم الديمقراطية إلى استفتاء مباشر وتمثيلي.

في ظل الديمقراطية المباشرةيشارك جميع المواطنين أنفسهم بشكل مباشر في الإعداد والمناقشة واتخاذ القرار. يمكن أن يكون مثل هذا النظام عمليًا فقط مع عدد قليل نسبيًا من الأشخاص ، مثل المجالس المجتمعية أو القبلية أو الهيئات النقابية المحلية ، حيث يمكن لجميع الأعضاء الاجتماع في غرفة واحدة لمناقشة القضايا واتخاذ القرارات بالإجماع أو التصويت بالأغلبية. لذلك ، في أثينا القديمة ، أول دولة ديمقراطية في العالم ، تم تنفيذ الديمقراطية المباشرة بمساعدة الاجتماعات التي شارك فيها 5-6 آلاف شخص.

قناة مهمة لمشاركة المواطنين في ممارسة السلطة هي استفتاء الديمقراطية. يكمن الفرق بينها وبين الديمقراطية المباشرة في أن الديمقراطية المباشرة تنطوي على مشاركة المواطنين في جميع مراحل الحكم الأكثر أهمية (في الإعداد واتخاذ القرارات السياسية ومراقبة تنفيذها) ، وفي نظام ديمقراطي شعبي ، تكون إمكانيات التأثير السياسي للمواطنين محدودة نسبيًا. على سبيل المثال ، أثناء الاستفتاء ، يُمنح المواطنون الحق في الموافقة على مشروع القانون هذا أو ذاك أو رفضه ، والذي يتم إعداده عادةً من قبل الرئيس أو الحكومة أو حزب أو مجموعة مبادرة ، عن طريق التصويت. إن فرص مشاركة غالبية السكان في إعداد مثل هذه المشاريع ضئيلة للغاية.


ثالث أكثر أشكال المشاركة السياسية شيوعًا في المجتمع الحديث هو الديموقراطية الممثلة.جوهرها هو أن ينتخب المواطنون ممثليهم في الهيئات الحكومية ، الذين يتم دعوتهم للتعبير عن اهتماماتهم في اتخاذ القرارات السياسية وإصدار القوانين وتنفيذ البرامج الاجتماعية وغيرها. قد تختلف إجراءات الانتخابات ، ولكن مهما كانت ، فإن المسؤولين المنتخبين في الديمقراطية التمثيلية يشغلون مناصبهم نيابة عن الشعب ويكونون مسؤولين أمام الشعب عن جميع أفعالهم.

مقدمة

استنتاج

فهرس


مقدمة

كل دولة لها نظامها السياسي الخاص. يقصد بالنظام السياسي مجموعة من الأساليب والأساليب والأشكال وطرق ممارسة سلطة الدولة السياسية في المجتمع ، ويميز درجة الحرية السياسية والوضع القانوني للفرد في المجتمع ونوعًا معينًا من النظام السياسي الموجود في البلاد.

تحتل مشكلة الديمقراطية ودورها في الحياة الاجتماعية والسياسية أحد الأماكن المركزية في العلوم السياسية. تم التطرق إلى مفهوم "الديمقراطية" في كل من العالم القديم والمجتمع الحديث. هيرودوت ، أفلاطون ، أرسطو ، روسو ، ج. لوك ، ت. هوبز ، بريس ، شيرير ، جيرنشو وغيرهم من العلماء المشهورين. تقلق هذه المشكلة العديد من العلماء الآن ، وستحتل في المستقبل أحد الأماكن الرئيسية في العلوم السياسية.

بناءً على ذلك ، فإن الهدف الرئيسي للعمل هو دراسة السمات الرئيسية للأنظمة الديمقراطية. في الوقت نفسه ، يتم الكشف عن الغرض من العمل من خلال حل المهام التالية:

تعكس مفهوم الديمقراطية وتكشف جوهرها ومعاييرها ومبادئها ؛

النظر في الأنواع الرئيسية للأنظمة الديمقراطية ؛

التعرف على نوع العمليات السياسية السائدة في إطار الأنظمة الديمقراطية وكيفية تقدمها ؛

استخلاص استنتاجات حول الموضوع.

عند كتابة العمل تم استخدام المؤلفات الفردية والتربوية والدورية حول موضوع البحث.


1. الديمقراطية وجوهرها ومعاييرها ومبادئها

الديمقراطية - (من DEMOS اليونانية القديمة - الناس و CRUTOS - السلطة) - الديمقراطية - هذه هي أحد الأشكال الرئيسية للتنظيم في أي منظمة على أساس المشاركة المتساوية لأعضائها في الإدارة وصنع القرار من قبل الأغلبية ؛ مثال التنظيم الاجتماعي: الحرية ، والمساواة ، واحترام كرامة الإنسان ، والتضامن ، وما إلى ذلك ؛ الحركة الاجتماعية والسياسية من أجل الديمقراطية. منذ نشأتها ، ارتبطت الديمقراطية بالدولة ، وبالتالي بالإكراه ، وهي في أحسن الأحوال حكم الأغلبية على الأقلية ، وغالبًا ما تكون شكل حكومة أقلية ذات امتيازات جيدة التنظيم ، يسيطر عليها بشكل أو بآخر. الناس.

نظام ديمقراطي - يتميز بدرجة عالية من الحرية السياسية للفرد ، والممارسة الحقيقية لحقوقه ، مما يسمح له بالتأثير على الإدارة العامة للمجتمع. النخبة السياسية ، كقاعدة عامة ، ضيقة نوعًا ما ، لكنها تعتمد على قاعدة اجتماعية واسعة.

السمات المميزة للنظام الديمقراطي:

1) سيادة الشعب: الشعب هو الذي يختار ممثليه عن السلطة ويمكن أن يحل محله بشكل دوري. يجب أن تكون الانتخابات عادلة وتنافسية ويتم إجراؤها بانتظام.

2) الانتخاب الدوري للهيئات الرئيسية للدولة. ولدت الحكومة من رحم الانتخابات ولمدة محددة ومحدودة. لتنمية الديمقراطية ، لا يكفي إجراء انتخابات دورية ، بل من الضروري أن تقوم على أساس حكومة منتخبة.

3) الديمقراطية تحمي حقوق الأفراد والأقليات. رأي الأغلبية ، المعبر عنه ديمقراطيا في الانتخابات ، هو فقط شرط ضروري للديمقراطية ، لكنه ليس كافيا بأي حال من الأحوال. فقط الجمع بين حكم الأغلبية وحماية حقوق الأقلية هو أحد المبادئ الأساسية للدولة الديمقراطية. ومع ذلك ، إذا تم تطبيق تدابير تمييزية ضد الأقلية ، يصبح النظام غير ديمقراطي ، بغض النظر عن وتيرة الانتخابات ونزاهتها والتغييرات في الحكومة المنتخبة بشكل شرعي.

4) المساواة في حقوق المواطنين في المشاركة في الحكومة: حرية تكوين أحزاب سياسية وجمعيات أخرى للتعبير عن إرادتهم ، وحرية الرأي ، والحق في المعلومات والمشاركة في التنافس على المناصب القيادية في الدولة.

تختلف الدول الديمقراطية ، لكن جميعها لها سمات موحدة مشتركة: الديمقراطية - أي الاعتراف بالشعب كمصدر للسلطة ، صاحب سيادة ؛ تقوم الحكومة على موافقة المحكومين ؛ حكم الأغلبية حكم الأقلية ضمانات حقوق الإنسان الأساسية ؛ انتخابات حرة ونزيهة ؛ المساواة أمام القانون ؛ محاكمة عادلة؛ القيود الدستورية على الحكومة ؛ التعددية الاجتماعية والاقتصادية والعقائدية والسياسية ؛ قيم التعاون والتسوية.

الديمقراطية الحديثة هي تمثيل المصالح وليس العقارات. جميع المواطنين في دولة ديمقراطية متساوون كمشاركين في الحياة السياسية. المساواة نوعان - المساواة أمام القانون والمساواة في الحقوق السياسية. الدولة الديمقراطية الحديثة هي دولة القانون ، يتم فيها الفصل بين السلطات الثلاث عمليا وخلق آليات حقيقية لحماية حقوق المواطنين وحرياتهم.


2. الأنواع الرئيسية للأنظمة الديمقراطية

هناك الأنواع الرئيسية التالية للأنظمة الديمقراطية.

تنطلق الديمقراطيات الليبرالية من أولوية الحقوق الفردية على حقوق الدولة. لذلك ، فإنهم يعطون الأولوية لإنشاء ضمانات مؤسسية وقانونية وغيرها من الضمانات للحرية الفردية ، ومنع أي قمع للفرد بالقوة. تحقيقا لهذه الغاية ، تسعى الديمقراطيات الليبرالية إلى إنشاء آليات لضمان حقوق الفرد من خلال الحد من سلطة الأغلبية. يقتصر مجال نشاط الدولة هنا بشكل أساسي على حماية النظام العام والأمن والحماية القانونية لحقوق المواطنين. في هذا الشكل من الديمقراطية ، تعلق أهمية كبيرة على الفصل بين السلطات ، وتحسين آليات الاحتواء المتبادل والتوازن من أجل منع إساءة استخدام السلطة ، وخلق الظروف لإظهار الاستقلال الذاتي الفردي.

وتجدر الإشارة إلى أن الديمقراطيات الليبرالية نادرة جدًا في الواقع. على سبيل المثال ، تنجذب الولايات المتحدة الأمريكية نحو هذا الشكل من الديمقراطية. ومع ذلك ، هنا أيضًا ، محاولات تنفيذه في شكله "النقي" تصطدم باستمرار بالحاجة إلى التغلب على التناقضات بين المصالح الفردية والجماعية والمصالح المشتركة. إن الدولة الحديثة مدعوة للعمل ليس فقط كضامن للحقوق والحريات الفردية ، ولكن أيضًا لتنظيم العمليات الاقتصادية والاجتماعية من أجل مواءمة مصالح الفئات الاجتماعية المختلفة.

تنطلق الديمقراطيات التعددية ، التي تتميز بها معظم دول أوروبا الغربية ، من حقيقة أن الموضوعات الرئيسية للسياسة ليسوا أفرادًا أو أشخاصًا ، بل مجموعات مختلفة من الناس. في الوقت نفسه ، يُعتقد أنه فقط بمساعدة مجموعة ما ، يحصل الشخص على فرصة للتعبير السياسي وحماية مصالحه. وتشكل مصالح ودوافع النشاط السياسي للفرد في المجموعة ، وكذلك في عملية العلاقات بين المجموعات. من ناحية أخرى ، يُنظر إلى الناس على أنهم كيان معقد ومتناقض داخليًا ، وبالتالي لا يمكن أن يكونوا الموضوع الرئيسي للسياسة. في الديمقراطيات التعددية ، ينصب التركيز على إنشاء آلية للتفاعل السياسي من شأنها أن توفر فرصة لجميع المواطنين للتعبير عن مصالحهم والدفاع عنها علانية. يتم تعيين الدور المهيمن في هذه الآلية لمجموعات مستقلة ذات نفوذ سياسي. تعمل هنا العديد من التجمعات - الأحزاب والجمعيات والحركات العامة - التي تسعى إلى المشاركة في ممارسة السلطة أو التأثير على أنشطة المجموعة الحاكمة. كما تولى أهمية كبيرة لضمان توازن مصالح مختلف الفئات الاجتماعية ، وخلق موازين لاغتصاب السلطة من قبل أقوى المجموعات الاجتماعية أو غالبية المواطنين.

الديمقراطيات الجماعية ، المعروفة أيضًا باسم الديمقراطيات الشعبية ، على العكس من ذلك ، تنطلق من فرضية أن الناس ككل ، وليس أفرادًا أو مجموعات من الناس ، لديهم الحق غير القابل للتجزئة وغير القابل للتصرف في سن القوانين وتحديد أنشطة الحكومة. تعترف الديمقراطيات الجماعية ، بطريقة أو بأخرى ، بأولوية الناس أو لموضوع اجتماعي كبير يتم تحديده معهم في التعبير عن الإرادة العامة وممارسة السلطة. تنطلق مثل هذه الديمقراطيات في الواقع من تجانس الشعب كموضوع اجتماعي ، وعصمة إرادته ، وبالتالي فهي تُبطل مبدأ خضوع الأقلية للأغلبية ، وتنكر أيضًا استقلالية الفرد. أدت محاولات تطبيق الديمقراطية الجماعية في شكلها "النقي" في الواقع إلى الحكم نيابة عن "شعب" مجموعة ضيقة من الناس ، إلى قمع الحقوق السياسية والحريات المدنية ، إلى قمع وحشي ضد المعارضة الأخرى. تُظهر تجربة تنفيذها في عدد من البلدان أن سلطة الناس لا يمكن أن تكون حقيقية بدون الاعتراف المتزامن والتوحيد المؤسسي والقانوني للفرد باعتباره أهم موضوع في السياسة.

تنطلق الديمقراطيات المباشرة من حقيقة أن الناس يجب أن يتخذوا القرارات السياسية الأكثر أهمية ، ويجب تقليص الهيئات التمثيلية للسلطة إلى الحد الأدنى وجعلها تحت سيطرة المواطنين تمامًا. مع اتجاه التنمية في بلد الديمقراطية المباشرة ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في سويسرا ، تتوسع باستمرار مجموعة القضايا التي يتم حلها مباشرة من قبل المواطنين. هذا هو اعتماد أهم القوانين التشريعية ، واختيار القرارات السياسية ذات الطابع الاستراتيجي ، واعتماد قرارات ذات أهمية محلية. ليس من الصعب أن نرى أن الديمقراطية الشعبية تجعل من الممكن تطوير النشاط السياسي للمواطنين ، وضمان شرعية قوية للسلطة ، وممارسة سيطرة فعالة على أنشطة مؤسسات الدولة والمسؤولين.

على العكس من ذلك ، تنطلق الديمقراطيات التمثيلية من حقيقة أن إرادة الشعب يمكن التعبير عنها ليس فقط من خلالهم مباشرة أثناء التصويت ، ولكن أيضًا من خلال ممثليهم في الحكومة.

من خلال هذا النهج ، تُفهم الديمقراطية على أنها حكومة تمثيلية مختصة ومسؤولة للشعب. لا يتم رفض مشاركة المواطنين في صنع القرار السياسي بشكل عام ، لكنها تقتصر على مجموعة ضيقة جدًا من القضايا. تُبنى العلاقات بين الشعب وممثليه على أساس الثقة والسيطرة في شكل انتخابات تجرى دوريًا ، والتحديد الدستوري لاختصاصات الهيئات الحكومية والمسؤولين باستقلالهم التام في إطار القانون.

عند تقييم الديمقراطية وفقًا لمبدأها الأول والأكثر أهمية - سيادة الشعب - يتم تصنيف الديمقراطية اعتمادًا على كيفية فهم الناس وكيف يمارسون السيادة. هذا المفهوم الذي يبدو واضحًا وبسيطًا مثل "الشعب" تم تفسيره في تاريخ الفكر السياسي بعيدًا عن أن يكون هو نفسه. على النقيض من الفهم الحديث لسكان البلاد بالكامل ، حتى منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا ، تم التعرف على الناس إما مع رجال بالغين أحرار ، أو مع ملاك يمتلكون عقارات أو قيمًا مهمة أخرى ، أو فقط مع رجال.

يعطي تقييد الناس بفئة معينة أو حدود ديموغرافية أسبابًا لتوصيف الدول التي تُخضع مجموعات معينة من السكان للتمييز السياسي ولا تمنحهم حقوق التصويت على أنها ديمقراطيات محدودة اجتماعيًا ولتمييزها عن الديمقراطية العالمية - الدول ذات الحقوق السياسية المتساوية لجميع السكان البالغين.

حتى بداية القرن العشرين ، لم توفر أي من الديمقراطيات الموجودة مسبقًا حقوقًا سياسية متساوية لجميع السكان البالغين في البلاد. كانت هذه ديمقراطيات طبقية وأبوية في الغالب. في تاريخ الفكر السياسي ، ساد تفسير الناس على أنهم أناس عاديون ، وطبقات فقيرة دنيا ، وغوغاء ، يشكلون غالبية السكان. يوجد مثل هذا الفهم للعروض التوضيحية حتى عند أرسطو ، الذي اعتبر الديمقراطية ذو شكل غير منتظمالدولة ، فسرته على أنه قوة الديمو ، الغوغاء ، غير القادرين على إدارة القرارات المتوازنة والعقلانية التي تأخذ في الاعتبار الصالح العام. في النظرية السياسية الحديثة ، يعكس هذا النوع من الحكومة مفهوم "أوكلوقراطية" ، والتي تعني في اليونانية "قوة الغوغاء ، الحشد".

لذلك ، اعتمادًا على فهم تكوين الشعب ، يمكن أن تكون قوتها عالمية أو اجتماعية (طبقية ، وعرقية ، وديموغرافية ، وما إلى ذلك) ديمقراطية محدودة ، بالإضافة إلى حكم أوكلوقراطية.


3. ما هو نوع العمليات السياسية السائدة داخل الأنظمة الديمقراطية وكيف تسير؟

يمكن تعريف العملية السياسية على أنها تسلسل منظم من الإجراءات وتفاعلات الموضوعات السياسية المرتبطة بتنفيذ مصالح القوة وتحقيق الأهداف ، وكقاعدة عامة ، إنشاء وإعادة إنشاء المؤسسات السياسية. العملية السياسية هي نشر السياسة في الزمان والمكان كتسلسل منظم من الإجراءات والتفاعلات.

في العلوم السياسية الغربية ، هناك العديد من أنظمة تصنيف العمليات السياسية. تم إنشاء أولهما في إطار العلوم السياسية المقارنة من قبل L. Pay ، الذي يقارن التنمية السياسيةربطت الدول الغربية وغير الغربية اختلافاتهم الجوهرية بـ "المدونة" الثقافية التي تحدد التوجهات العملية للسكان وسلوكهم. تعود هذه الاختلافات إلى السمات الحضارية للعالم الغربي وغير الغربي. تلخيصًا للملاحظات التجريبية ، ابتكر L. Pye نوعًا مثاليًا كلاسيكيًا قادرًا على التعبير عن أصالة الغرب وتفرد المجتمعات غير الغربية. إن تباين العالم الغربي مع غير الغربي ، بناءً على الاختلاف في الثقافات ، يجعل من الممكن فهم سبب تطور أفكار الديمقراطية داخل حدود الغرب التاريخي وكانت غريبة عن العالم غير الغربي.

ميز بين العمليات السياسية الغربية وغير الغربية. في مقاله "العملية السياسية غير الغربية" صاغ 17 نقطة تختلف فيها العمليات السياسية في المجتمعات الغربية وغير الغربية: 1. في المجتمعات غير الغربية لا يوجد حد واضح بين السياسة ومجال العلاقات العامة والشخصية. 2. الأحزاب السياسيةيميلون إلى الادعاء بالتعبير عن وجهة نظر عالمية وتمثيل طريقة حياة. 3. تهيمن الزمر على العملية السياسية. 4. تشير طبيعة التوجه السياسي إلى أن قيادة الجماعات السياسية تتمتع بقدر كبير من الحرية في تحديد الاستراتيجية والتكتيكات. 5. غالبا ما تعمل أحزاب المعارضة والنخب الساعية للسلطة كحركات ثورية. 6. تتميز العملية السياسية بانعدام التكامل بين المشاركين ، وهو نتيجة لعدم وجود ج. مجتمع نظام اتصالات موحد. 7 - تتميز العملية السياسية بتجنيد كبير لعناصر جديدة للقيام بأدوار سياسية. 8. بالنسبة للعملية السياسية ، فإن الاختلاف الحاد في التوجهات السياسية للأجيال أمر نموذجي. 9. تتميز المجتمعات غير الغربية بقليل من الإجماع على الغايات والوسائل المؤسسية للعمل السياسي. 10. كثافة واتساع النقاش السياسي لا علاقة له بصنع القرار السياسي. 11- إن السمة المميزة للعملية السياسية هي الدرجة العالية من تداخل الأدوار وإمكانية تبادلها. 12- في العملية السياسية ، يكون تأثير مجموعات المصالح المنظمة التي تلعب أدواراً متخصصة وظيفياً ضعيفاً. 13. القيادة الوطنيةمضطرًا لمناشدة الشعب ككل ، دون التمييز بين الفئات الاجتماعية فيه. 14. الطبيعة غير البناءة للعملية السياسية غير الغربية تجبر القادة على تبني وجهات نظر أكثر تحديدًا في الخارج بدلاً من الداخل السياسة الداخلية. 15. إن الجوانب العاطفية والرمزية للسياسة تلقي بظلالها على البحث عن حلول لقضايا محددة ومشاكل مشتركة. 16. دور القادة الكاريزماتيين عظيم. 17- تسير العملية السياسية إلى حد كبير دون مشاركة "الوسطاء السياسيين".

في العلوم السياسية المحلية ، اعتمادًا على الخصائص الاجتماعية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية للعملية ، تتميز العمليات السياسية التكنوقراطية والأيديوقراطية والكاريزمية.

العملية السياسية من النوع التكنوقراطي هي سمة وراثية للدول الأنجلو ساكسونية والرومانية الجرمانية. يتميز بوجود تقاليد تطورية ، والتكيف المستمر والتدريجي للمؤسسات والآليات السياسية مع الظروف البيئية المتغيرة ، وأولوية النهج التكنولوجي (الإجرائي) عند إجراء تغييرات على النظام السياسي ووظائف الأدوار ، والاستبعاد من السياسة. ممارسة الانهيار الجذري للهياكل السياسية التي تشكلت على مر القرون.

العملية السياسية من النوع الأيديوقراطي هي سمة لمعظم الدول التي تمر بمراحل التحديث الأولية. تتميز بهيمنة فكرة واحدة يوجد بشأنها إجماع وطني. تحدد الفكرة السائدة أهداف واتجاه العملية السياسية ونوعها هيكل الدولة، مبادئ وآليات تكوين النخبة الحاكمة وتجديدها ، أشكال وأساليب مشاركة المواطنين في السياسة.

تتميز العملية السياسية للقصدير الكاريزمية بالقدرة المطلقة لزعيم كاريزمي ، يتم تعديل المذاهب الإيديولوجية والمؤسسات السياسية في ظل أهدافه السياسية. من نواح كثيرة ، هو نفسه يحدد أهداف واتجاه العملية السياسية.

وفقًا لمقياس المعلمات المكانية والزمانية ، يمكن تقسيم العمليات السياسية إلى عمليات عالمية ومحلية-إقليمية. تمارس الأولى تأثيرها على المسار العام للسياسة العالمية. ويؤثر هذا الأخير على مصالح المجتمع المحلي والمجموعات المكونة له. ولكن ، يجب ألا يغيب عن الأذهان أنه في كثير من الأحيان يمكن أن يكون لنتائج عملية محلية معينة تأثير على السياسة العالمية.


استنتاج

نظام الدولة الديمقراطي هو المرحلة الأكثر تقدمًا في تطوير النظام القانوني للدولة. في جميع البلدان المتقدمة في العالم ، مع مختلف أشكال الحكم وأشكال الحكم ، تطورت الديمقراطية.

تعلمنا تجربة التاريخ أن الديمقراطية لا تكون جيدة إلا عندما تتوافق مع الثقافة السياسية وعقلية الشعب. الشرط الضروري لفعاليتها الاجتماعية هو وجود إجماع في المجتمع حول القضايا الأساسية للعيش معًا في الدولة ، واعتراف الغالبية العظمى من المواطنين بـ "قواعد اللعبة الديمقراطية" ، وهيمنة الوعي الفردي ، بناءً على أولوية قيمة الفرد فيما يتعلق بالفريق ، والاستعداد الأخلاقي للتسوية ، وضبط النفس والانضباط الذاتي ، واحترامًا للآخرين ، والقانون ، ورأي الأغلبية.

الديمقراطية غير مقبولة في الحالات القصوىخلال فترات الحروب والأزمات الحادة وما إلى ذلك. يتطلب الانتقال إليها تدريجيًا ، فترة طويلة من الزمن.

يحفز التقدم الاجتماعي والاقتصادي الحديث إلى حد كبير على تطوير الديمقراطية ، ويغذي العقلية الديمقراطية وتوجهات القيمة الديمقراطية للمواطنين ، ويتطلب التحرر الاجتماعي للفرد ، واحترام كرامته ، وحقوقه وحرياته الأساسية ، واستقلال الفكر. إنها بحاجة إلى حرية المعلومات والتعددية في الحياة العامة بشكل عام. وبهذا المعنى ، بالنسبة لأولئك الناس المستعدين للحرية الفردية والمسؤولية الفردية ، فإن الديمقراطية تخلق حقًا أفضل الفرصللفرد و تطوير المجتمع، تنفيذ القيم الإنسانية: الحرية والمساواة والعدالة والإبداع الاجتماعي.


فهرس

1. Gadzhiev K.S. العلوم السياسية: الدورة التعليمية. - م: Norma-M، 2005. - 210 ص.

2. Mukhaev R.T. العلوم السياسية: كتاب مدرسي لطلبة كليات الحقوق والعلوم الإنسانية. - م ، 2007.

3. العلوم السياسية. دورة محاضرة. / إد. م.ن.مارشينكو. - م ، 2002.

4. سالمين أ. م. الديمقراطية الحديثة: تاريخ ، بنية ، صراعات ثقافية. - م ، 2002.

5. شوتوف أ. تصنيف العمليات السياسية // فيستنيك موسك. جامعة السلسلة 12. الدراسات الاجتماعية والسياسية. 2004. رقم 2.


Mukhaev R.T. العلوم السياسية: كتاب مدرسي لطلبة كليات الحقوق والعلوم الإنسانية. - م ، 2007. -S. 56.

سالمين أ.م.الديمقراطية الحديثة: تاريخ ، بنية ، صراعات ثقافية. - م ، 2002. - س 17.

العلوم السياسية. دورة محاضرة. / إد. م.ن.مارشينكو. - م ، 2002. - ص 64.

شوتوف أ. تصنيف العمليات السياسية // فيستنيك موسك. جامعة السلسلة 12. الدراسات الاجتماعية والسياسية. 2004. رقم 2. - ص 34.

الديمقراطية كنظام مستقل في الحياة السياسية.

الديمقراطية في المجتمع الحديث.

2. ما يعتبر المؤلف الديمقراطية نتيجة لتطور العملية السياسية؟ دعماً لكلمات المؤلف ، قدم شرحك الخاص بناءً على معرفة الدورة.

في مجتمع ديمقراطي ، مع مراعاة مصالح غالبية المواطنين في أكثرتتم عن طريق الانتخابات لهيئات السلطة أو الحكم الذاتي المحلي.

3. ما وجهي الديمقراطية كنظام يميز المؤلف عنهما؟ قم بصياغة تعريف آخر للديمقراطية معروف لك من الدورة.

الجانب الأول. مصممة لتطوير وتعزيز المصالح المشتركة والأهداف الجماعية.

الجانب الثاني. ضمان المنافسة العادلة للمصالح المتضاربة.

الديمقراطية هي أحد أشكال الحكم ، وتتميز بالمشاركة المباشرة للشعب والاعتراف به كمصدر وحيد للسلطة.

4. بناءً على معرفة الدورة ، قم بتسمية سمتين مميزتين للطريقة الديمقراطية في اتخاذ القرار ووضح إحداهما بمثال ملموس.



الدعاية والانفتاح في عملية اتخاذ القرار.

مناقشة واسعة للمشاريع.

5. في إحدى مجموعات الشباب غير الرسمية ، تم وضع قانون صارم: أي مشارك لا يوافق على أوامر القائد يعاقب. يمكن طرده من المنظمة ومقاطعته وما إلى ذلك. هل تعتقد أن مثل هذه المنظمة ديمقراطية؟ قدم إجابة منطقية على السؤال ، وأكدها باقتباس من النص.

هذه المنظمة ليست ديمقراطية ، لأنه في ظل هذا النظام يكون الشعب هو المصدر الوحيد للسلطة ، ويتم منح الناس الحقوق والحريات الفردية. وهنا "قانون صارم يعاقب بموجبه أي مشارك لا يوافق على أوامر القائد".

6. كتب المؤلف أن حركات اللامركزية يمكن أن تؤدي إلى ارتكاب إثم عظيم وجريمة ضد الدولة والشعب. بناءً على النص ومعرفة العلوم الاجتماعية ، قدم حجتين لدعم موقف المؤلف.

يجب أن تتاح للمواطنين فرصة التقييم والتحدث علانية ، بهذه الطريقة فقط تكون الديمقراطية ممكنة.

انتخابات نزيهة لأفضل المرشحين لقيادة البلاد.

القواعد القانونية ، كما نعلم بالفعل ، هي "الطوب" ، العناصر الأولية لبناء القانون بأكمله في بلد معين. الفروع هي أكبر التقسيمات الفرعية للقانون ، إذا جاز التعبير ، طوابق كاملة ، خدمات المبنى القانوني. هذه هي القانون الجنائي ، قانون العمل ، القانون الإداري ، القانون المدني ، إلخ. تشكل هذه الفروع في مجملها القانون ككل - نظام القانون في بلد معين. فرع القانون هو التقسيم الفرعي الرئيسي لنظام القانون ، الذي يتميز بنظام محدد من التنظيم القانوني ويغطي مجالات كاملة من العلاقات الاجتماعية المتجانسة.

عند الإشارة إلى فرع من فروع القانون ، يمكن ملاحظة عدد من ميزاته. لكل فرع "موضوعه الخاص" ، أي قسم خاص من الحياة العامة ، ونوع خاص من العلاقات الاجتماعية المتجانسة: الدستورية ، والعمل ، والأرض ، والضمان الاجتماعي ، إلخ. لكل فرع "تشريعاته الخاصة" ، مثل قاعدة ، قوانين مستقلة ، قوانين تشريعية أخرى. وبالتالي ، فإن القانون الجنائي يتوافق مع التشريعات الجنائية التي يرأسها القانون الجنائي ؛ القانون المدني - القانون المدني ، برئاسة القانون المدني.

ومع ذلك ، فإن السمة الرئيسية لكل صناعة هي وجود نظام قانوني خاص ("طريقة التنظيم") ، والتي تحدد كيف وبأي طريقة - من خلال التصاريح والمحظورات والالتزامات - يتم تنفيذ التنظيم القانوني. لنفترض أن القانون المدني ، قانون العمل ينجذب إلى الأذونات ؛ إلى المحظورات - الجنائية ؛ الالتزامات - الإدارية. يعرف المحامي الممارس المؤهل أن تصنيف القضايا القانونية على أنها جنائية ، عمالية ، عائلية يشير إلى أنه في هذه الحالة يعمل نظام قانوني خاص. على سبيل المثال ، دخل مواطن في اتفاقية مع المنظمة بشأن إنتاج العمل ، ثم نشأ تعارض ، وتحتاج الهيئة القانونية إلى النظر في "القضية". ما الأمر؟ تعتمد الإجابة على هذا السؤال على نوع الاتفاق الذي تم التوصل إليه. عقد عمل؟ مجرد اتفاق عقد؟ في الحالة الأولى (عقد العمل) ، يدخل قانون العمل حيز التنفيذ. إذا تم إبرام اتفاق عقد ، فهناك بالفعل نظام قانوني مختلف ، تم إنشاؤه ودعمه ليس من خلال قانون العمل ، ولكن من خلال القانون المدني.

(وفقا ل S. S. Alekseev)

1. الخطوط العريضة للنص. للقيام بذلك ، قم بتمييز الأجزاء الدلالية الرئيسية للنص وعنوان كل منها.

2. ما هو تعريف فرع القانون الوارد في النص؟ اشرح العلاقة بين مصطلحات "سيادة القانون" ، " قانون تشريعي"،" فرع القانون ".

3. ما هي السمات الثلاث لفرع القانون التي ينظر فيها المؤلف؟

4. يقدم النص أمثلة لبعض فروع القانون. قم بتسمية أي ثلاثة فروع ، وبناءً على معرفة مقرر العلوم الاجتماعية ، حدد موضوعها لكل منها.

5. لأي غرض يتم دمج القواعد القانونية في مدونات؟ ما هما مثالان للرموز الواردة في النص؟ باستخدام معرفة العلوم الاجتماعية ، أعط مثالاً آخر عن الكود.

6. ما هي ثلاث طرق تنظيمية ، حسب المؤلف ، تعمل في مختلف فروع القانون؟ فيما يتعلق بمثال أي فرع من فروع القانون ، اشرح سبب ميله إلى طريقة تنظيمية أو أخرى.

المجتمع المدني

المجتمع المدني هو مجتمع منظم. فهي تضم في حد ذاتها كتلة من الجمعيات غير الحكومية المستقلة عن الدولة ، ولم يعد الشخص ، بصفته عضوًا في واحدة أو عدة نقابات أو جمعيات ، يقف وحيدًا في مواجهة آلة الدولة. لم يعد بإمكانها القيادة بهدوء فوقها وعدم الانتباه.

أنا هنا لست مواطنًا في الدولة كثيرًا بصفتي عضوًا في اتحاد المستهلكين ، أو عضوًا في نادي مساعدة رجال الإطفاء ، أو أحد أبناء المعبد ، أو زائرًا للنادي الرياضي. أنا عضو في فريق لدينا مصالح مشتركة معه ، نحمي بعضنا البعض ، نساعد بعضنا البعض. نفس "اتحاد المستهلكين" هو منظمة عامة جادة للغاية ، ويمكنها ، بناءً على طلبك ، مقاضاة أي مؤسسة تنتج سلعًا وخدمات منخفضة الجودة. لهذه المنظمة مجلتها الخاصة ومحاميها ويمكنها ، من حيث المبدأ ، تدمير أي مؤسسة عامة أو خاصة إذا أدين بعدم احترام حقوق المستهلك.

إن براعم المجتمع المدني آخذة في الظهور في مجتمعنا. لكن إذا أخذنا ، على سبيل المثال ، ألمانيا الحديثة ، فهي متطورة للغاية هناك. يتم إنشاء المشاريع الصغيرة التي تطلق على نفسها اسم "المشاريع الاجتماعية". هذه هي مراكز تعليم ما قبل المدرسة ، التعاونيات الغذائية ، ورش العمل ، المكتبات العامة. هناك حركة حقوق مدنية واسعة.

كل هذا ، معًا ، يخلق صورة لمجتمع مدني غني ، حيث يمكن للفرد دائمًا أن يجد مجموعة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل ، ويمكن دائمًا أن يحصل على الحماية من ظلم الدولة ومن وحدته. يشعر الإنسان وكأنه شخص فقط في مجموعته الصغيرة ، حيث يعرفه الجميع ويحبونه ويساعدون بعضهم البعض.

(حسب مواد الموسوعة لأطفال المدارس)

1. تخطيط النص. للقيام بذلك ، قم بتمييز الأجزاء الدلالية الرئيسية للنص وعنوان كل منها.

2. ما وظيفتي المجتمع المدني المذكورين في النص؟

3. ما هي مظاهر المجتمع المدني المذكورة في النص؟ اكتب أي خمسة مظاهر.

تفسير.

4. أعط ثلاثة أمثلة عن المجتمع المدني الذي يحمي مصالح وحقوق المواطن. في كل حالة ، قم بتسمية الحق المحمي للمواطن ، ثم أعط مثالاً.

5. يعتقد بعض العلماء أن الأداء الكامل للمجتمع المدني ممكن فقط في ظل سيادة القانون. أعط سببين لدعم هذا الرأي.

6. يحتوي النص على العبارة: "يشعر الإنسان وكأنه شخص فقط في مجموعته الصغيرة". هل توافق على هذا البيان؟ بناءً على النص ومعرفة العلوم الاجتماعية ، قدم حجتين (تفسيرات) للدفاع عن موقفك.