ما هو موضوع العلوم السياسية كعلم. تم تشكيل العلوم السياسية كعلم مستقل في. تصنيف الأحزاب السياسية والأنظمة الحزبية

العلوم السياسية كعلم

تحتل العلوم السياسية مكانة بارزة بين العلوم الاجتماعية. يتم تحديد هذا المكان من خلال حقيقة أن العلوم السياسية تدرس السياسة، ودورها في حياة المجتمع كبير جدا. ترتبط السياسة بجميع مجالات المجتمع وتؤثر عليها بشكل فعال. إنه يؤثر على مصائر الدول والشعوب، ويؤثر على العلاقات بينها الحياة اليوميةشخص. إن قضايا السياسة والبنية السياسية والديمقراطية والسلطة السياسية والدولة تهم جميع المواطنين وتؤثر على مصالح الجميع. لذلك، فإن مشاكل السياسة والحياة السياسية لم تفقد أبدا، وحتى أكثر من ذلك، لا تفقد أهميتها الحالية لجميع أفراد المجتمع حرفيا.

ولهذه الأسباب، فإنها تكتسب حاليا أهمية خاصة. بحث علميالسياسة، وزيادة المعرفة بالمجال السياسي، وتطوير نظريات السياسة والنشاط السياسي. علم السياسة، العلوم السياسية، يتعامل مع هذه القضايا. كونه علم السياسة، يحلل العلم السياسي، بدرجة أو بأخرى، جميع العمليات والظواهر المرتبطة به، المجال السياسي بأكمله للحياة الاجتماعية.

مصطلح "العلوم السياسية" نفسه يتكون من كلمتين يونانيتين: politike (الدولة أو الشؤون العامة) والشعارات (التعليم، الكلمة). يرتبط ظهورها بمطلع القرنين التاسع عشر والعشرين، عندما شرعت في طريق الترسيم النظري والمنهجي النشط مع التاريخ والفقه وعلم الاجتماع والفلسفة. قبل ذلك، كانت الحياة السياسية للمجتمع تُعتبر تقليديًا ضمن إطار هذه الفروع المعرفية. لكن أصول العلوم السياسية الحديثة ينبغي البحث عنها في الأفكار والنظريات السياسية للعصور التاريخية السابقة.

في تاريخ تطور المعرفة السياسية هناك ثلاث مراحل رئيسية:

• - تعود المرحلة الأولى إلى تاريخ العالم القديم والعصور القديمة وتستمر حتى العصر الحديث. هذه هي فترة هيمنة التفسيرات الأسطورية والفلسفية والأخلاقية واللاهوتية اللاحقة للظواهر السياسية واستبدالها التدريجي بالتفسيرات العقلانية. وفي الوقت نفسه، تتطور الأفكار السياسية نفسها في التدفق العام للمعرفة الإنسانية؛
• - المرحلة الثانية تبدأ في العصر الجديد وتستمر حتى منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا. تتحرر النظريات السياسية من التأثير الديني، وتكتسب طابعًا علمانيًا، والأهم من ذلك، تصبح أكثر ارتباطًا بالاحتياجات المحددة للتطور التاريخي. القضايا المركزية في الفكر السياسي هي مشكلة حقوق الإنسان، وفكرة الفصل بين السلطات، وسيادة القانون والديمقراطية. خلال هذه الفترة، تم تشكيل الأيديولوجيات السياسية الأولى. يُنظر إلى السياسة على أنها مجال خاص من حياة الناس؛
• - المرحلة الثالثة هي فترة تكوين العلوم السياسية كنظام علمي وتربوي مستقل. تبدأ عملية إضفاء الطابع الرسمي على العلوم السياسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تقريبًا. سيستغرق الأمر بعد ذلك ما يقرب من مائة عام لإضفاء الطابع الرسمي النهائي على العلوم السياسية وإضفاء الطابع المهني عليها.

في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. في العلوم السياسية، يتم تشكيل مناهج منهجية جديدة بشكل أساسي لدراسة الظواهر السياسية، مما يؤدي إلى ظهور مدارس واتجاهات مختلفة لعبت دورا هاما في تطوير العلوم السياسية الحديثة. بادئ ذي بدء، تأثر العلوم السياسية الناشئة بالمنهجية الوضعية، والتي صاغت مبادئها O. Comte (صورة) و G. Spencer (صورة). وتحت تأثير الوضعية، تم إرساء مبدأ التحقق في البحث السياسي (من اللاتينية verus - يسعى، facio - أفعل)، أي. التأكيد على أن الحقائق التجريبية الموثوقة التي يمكن التحقق منها من خلال الملاحظة ودراسة الوثائق والأساليب الكمية للتحليل يمكن أن يكون لها قيمة علمية. حفزت الوضعية تطور الاتجاه التجريبي للعلوم السياسية. قدمت مدرسة شيكاغو للعلوم السياسية (20-40s) مساهمة كبيرة في تطوير البحث التجريبي، والتي أسسها العالم السياسي الأمريكي الشهير تشارلز ميريام.

النهج المنهجي الثاني الراسخ - الاجتماعي - يفسر الظواهر السياسية على أنها مستمدة من مجالات أخرى من الحياة الاجتماعية: الاقتصاد، والثقافة، والأخلاق، الهيكل الاجتماعيمجتمع. وعلى وجه الخصوص، أرست الماركسية الأساس لتقليد الحتمية الاقتصادية - فهم السياسة من خلال تفعيل القوانين الاقتصادية الموضوعية للمجتمع الطبقي.

بشكل عام، تميز علماء السياسة الأوروبيون في أوائل القرن العشرين، وكانوا أيضًا علماء اجتماع، بدراسة السياسة في سياق اجتماعي واسع، ودخلوا مجال الفلسفة والتاريخ وعلم الاجتماع وعلم النفس. ويرتبط تطور العلوم السياسية في هذه الفترة باسم ماكس فيبر، الذي يعتبر بحق مؤسس نظرية شرعية السلطة والنظرية الحديثة للبيروقراطية. لعب G. Mosca و V. Pareto و R. Michels دورًا مهمًا في تطوير النظرية السياسية، الذين وضعوا الأساس لنظرية النخب.

كان لأفكار مؤسس التحليل النفسي س. فرويد (البورتريه) أثر قوي في تطور المنهجية ومشكلات العلوم السياسية. ولفت الانتباه إلى دور الدوافع اللاواعية في تحديد الظواهر السياسية. وإلى حد كبير، وتحت تأثير التحليل النفسي، تشكلت اتجاهات في العلوم السياسية تدرس السلوك السياسي ودوافع الرغبة في السلطة. مساهمة كبيرة في تأسيس أساليب التحليل النفسي في العلوم السياسية و علم النفس التجريبيساهم بها C. Merriam وزميله في مدرسة شيكاغو G. Lasswell. مهدت أنشطة مدرسة شيكاغو الطريق للثورة السلوكية (من السلوك الإنجليزي - السلوك) في العلوم السياسية الغربية، وخاصة في العلوم السياسية الأمريكية، بعد الحرب العالمية الثانية. تم الاعتراف بالسلوك السياسي كأساس للواقع السياسي، الخاضع للتثبيت التجريبي، وذلك باستخدام أساليب العلوم الطبيعية في المقام الأول. وفي إطار هذا الاتجاه تمت دراسة نماذج السلوك في المواقف المختلفة، على سبيل المثال في الانتخابات، عند اتخاذ القرارات السياسية. كان موضوع البحث هو الدافع الذي يدفع الفرد إلى التصرف. ركز النهج السلوكي على مبدأين من الفلسفة الوضعية الجديدة:

• - مبدأ التحقق، الذي يقتضي إثبات صحة الأقوال العلمية من خلال التحقق التجريبي منها؛
• - مبدأ تحرير العلم من الأحكام القيمية والتقييمات الأخلاقية.

في السبعينيات بدأ تطور العلوم السياسية الغربية فترة جديدةوالتي تسمى "ثورة ما بعد السلوكية". تم الاعتراف بأن الشيء الرئيسي في العلوم السياسية ليس فقط الوصف، ولكن أيضًا تفسير العمليات السياسية، وكذلك الإجابات على الاستفسارات التنمية الاجتماعيةوتطوير الحلول البديلة. أدى ذلك إلى إحياء الاهتمام بمجموعة واسعة من مناهج البحث: المنهج التاريخي المقارن، ومنهج البحث الذي طوره م. ويبر، والماركسية والماركسية الجديدة، ولا سيما أفكار ممثلي مدرسة فرانكفورت ت. أدورنو ( بورتريه)، جي ماركوز (صورة شخصية)، جيه هابرماس (صورة شخصية)، إي. فروم (صورة شخصية). تحولت العلوم السياسية مرة أخرى إلى الأساليب المؤسسية المعيارية التي تفسر السياسة على أنها تفاعل بين المؤسسات والقواعد والإجراءات الرسمية. وكانت نتيجة الثورة ما بعد السلوكية نوعاً من الإجماع بين علماء السياسة بشأن المساواة بين مجموعة واسعة من المناهج في دراسة المجال السياسي وعدم جواز الاعتراف بأولوية أي اتجاه واحد.

في فترة ما بعد الحرب، قامت العلوم السياسية بتوسيع نطاق أبحاثها بشكل كبير.

إن تطور العلوم السياسية كنظام علمي وتعليمي مستقل ليس مجرد فترة لتحديد مجال موضوعها وأساسها المنهجي، ولكنه أيضًا فترة من التصميم التنظيمي. من الثانية نصف القرن التاسع عشرالخامس. العلوم السياسية تشرع في طريق التطوير التنظيمي النشط.

مثل أي علم، العلوم السياسية لها موضوعها الخاص وموضوع البحث. يشير موضوع العلم إلى جوانب الواقع الموضوعي التي تخضع للاعتبار. ومن الممكن أن تتم دراسة الموضوع نفسه من خلال علوم مختلفة، ولكن من زاوية خاصة، من حيث موضوعها وأساليبها. موضوع العلوم السياسية هو المجال السياسي للمجتمع وجميع العمليات التي تحدث فيه. ولكن هناك أكثر من عشرة علوم إنسانية واجتماعية تدرس السياسة، مثل الفلسفة وعلم الاجتماع ونظرية الدولة والقانون والتاريخ. وفي هذا الصدد، يطرح السؤال حول خصوصيات موضوع العلوم السياسية، أي: تلك المجموعة من المشاكل التي تخضع لبحث شامل.

في العلوم السياسية الداخلية، برز موقفان فيما يتعلق بموضوع العلوم السياسية:

وفقًا للأول، فإن العلوم السياسية هي علم سياسي شمولي ومتكامل، يشمل كامل مجموعة المعرفة السياسية الخاصة. العلوم السياسية نفسها بمثابة معرفة متعددة التخصصات، وموضوعها عبارة عن مجموعة من أنماط عمل وتطوير جوانب مختلفة من الواقع السياسي، والتي تتم دراستها من خلال تخصصات فرعية منفصلة - الفلسفة السياسية، وعلم الاجتماع السياسي، وعلم النفس السياسي، وما إلى ذلك.

ووفقا للموقف الثاني، فإن العلوم السياسية هي نظرية عامة للسياسة لا تسعى إلى تغطية جميع القضايا السياسية ولها موضوع خاص بها للدراسة: أنماط العلاقات بين الموضوعات الاجتماعية فيما يتعلق بالسلطة والنفوذ، وآلية علاقات القوة والتأثير. التفاعل بين من هم في السلطة والمحكومين والمحكومين والحاكمين. وفي الوقت نفسه تعتبر السلطة جوهر الظاهرة السياسية. دون الدخول في مناقشة حول موضوع العلوم السياسية، سننضم إلى رأي العالم السياسي المحلي أ.أ. دغتياريف أن الفهم "الواسع" و"الضيق" لموضوع العلوم السياسية لا يتعارضان، بل يرتبطان باعتبارهما "دائرتين متحدتين المركز" لتراكم المعرفة السياسية.

ينظر معظم الباحثين إلى العلوم السياسية باعتبارها علمًا واحدًا متكاملًا، على الرغم من اختلافها داخليًا إلى تخصصات فرعية.

وبحسب القضايا التي تتم دراستها فإنها ستشمل المجالات التالية:

• - الفلسفة السياسية التي تدرس الجوانب القيمة للسياسة والمثل والأعراف التي على أساسها تعمل السياسة والسلطة. بالإضافة إلى ذلك، تشكل الفلسفة السياسية الجهاز المفاهيمي للعلم وأساسه المنهجي؛
• - نظرية السياسة - نظام أكثر تحديدًا يدرس السياسة والسلطة وآليات عملها. ولنظرية السياسة روابط بنيوية داخلية خاصة بها: نظرية النظام السياسي، ونظرية السلطة، ونظرية الديمقراطية، ونظرية النخب، وغيرها؛
• - علم الاجتماع السياسي، مع التركيز على الأساس الاجتماعي للسلطة: تأثير الفئات الاجتماعية والمجتمع المدني بشكل عام على السياسة؛
• - علم النفس السياسي، الذي يدرس دور الاتجاهات والمعتقدات والدوافع والعوامل اللاواعية في السلوك السياسي. يدرس هذا التخصص كلاً من الأشكال الجماهيرية للمشاركة في العمليات السياسية والجوانب النفسية لظاهرة القيادة؛
• - تاريخ المذاهب السياسية، ودراسة مراحل تطور الأفكار حول الحياة السياسية ومكوناتها في العصور التاريخية المختلفة؛
• - الأنثروبولوجيا السياسية، التي تدرس تأثير الصفات الاجتماعية والبيولوجية البشرية على السياسة، فضلا عن ارتباطها بالثقافة والخصائص النفسية الوطنية لشعب معين؛
• - نظرية في العلاقات الدولية تدرس مشاكل السياسة العالمية والعلاقات بين الدول. وفي هذا الاتجاه تتميز الجغرافيا السياسية، التي تدرس استخدام العوامل المكانية من قبل الدول لتحقيق أهداف سياسية.

تستخدم العلوم السياسية الحديثة مجموعة متنوعة من أساليب البحث النظرية والفلسفية والمنطقية والتجريبية العامة.

ومن طرق المعرفة النظرية أي. عادة ما يتم تمييز تقنيات البحث وطرق التعميم وتكوين نظام المعرفة على النحو التالي:

• - المنهج المؤسسي، الذي يفترض أن تركز الدراسة على الهياكل السياسية وخصائصها وعلاقاتها، فضلا عن المعايير الثابتة التي تعمل على أساسها هذه المؤسسات؛
• - طريقة اجتماعية تركز على تحديد المشروطية الاجتماعية للسياسة، وتأثير الاقتصاد والثقافة والأيديولوجية والبنية الاجتماعية عليها؛
• - الطريقة التاريخية التي تدرس الظواهر السياسية في عملية تكوينها في الماضي وتطورها في الوقت الحاضر؛
• - الطريقة المقارنة، والتي تنطوي على مقارنة الأشياء المتشابهة (الأنظمة السياسية أو مكوناتها الهيكلية الفردية، نماذج الأنظمة السياسية في دول مختلفة) بين الشعوب المختلفة من أجل تحديد أوجه التشابه والاختلاف؛
• - طريقة منهجية تستخدم في دراسة الكائنات المعقدة متعددة المستويات ( أنظمة سياسية، المؤسسات). يعتبر الكائن نفسه بمثابة وحدة تتشكل من تفاعل العناصر وتقع في اتصالات متنوعة مع البيئة الخارجية؛
• - الطريقة الهيكلية الوظيفية، والتي تتمثل في النظر في البنية الداخلية للنظام من منظور الغرض الوظيفي لكل عنصر من عناصره؛
• - المنهج الأنثروبولوجي، الذي ينطلق في تفسير السياسة من طبيعة وعالمية الصفات العامة الإنسانية؛
• - أسلوب نفسي يهدف إلى دراسة الآليات النفسية للسلوك السياسي.
• - أسلوب سلوكي يعتبر السياسة سلوك أفراد وجماعات لهم دوافع واتجاهات معينة. وكما ذكرنا، يتطلب هذا النهج اختبارًا تجريبيًا لجميع النتائج؛
• - تقوم طريقة القيمة المعيارية بتقييم العمليات السياسية من وجهة نظر الخيار الأمثل، مثالي.

أما المجموعة الثانية فتضم الأساليب الفلسفية والمنطقية العامة التي لا تستخدم في العلوم السياسية فحسب، بل في العلوم الأخرى أيضًا:

• - المنهج الجدلي، والذي يتضمن النظر في الظواهر السياسية مع مراعاة تغيرها المستمر، والعلاقة بين الأجزاء والمكونات، والتناقض الداخلي؛
• - طريقة الصعود من المجرد إلى الملموس؛
• - التحليل والتوليف.
• - الاستقراء والاستنباط؛
• - التعميم.

إلى جانب الأساليب النظرية، تستخدم العلوم السياسية العديد من الأساليب التجريبية لجمع وتحليل المعلومات، المستعارة من العلوم الطبيعية وعلم التحكم الآلي وعلم الاجتماع. وتشمل هذه:

• - يعد الاقتراع من أكثر الطرق شيوعًا لجمع المعلومات السياسية. يمكن إجراء الاستطلاع في شكل محادثات ومقابلات واستبيانات، مما يسمح لنا بالتعرف على حالة الرأي العام حول قضية معينة؛
• - الملاحظة التي تسمح لك بمراقبة الحقائق السياسية بشكل مباشر. هناك نوعان من الملاحظة: غير مشاركة ومشمولة. في الحالة الأولى، يتم رصد الأحداث والحقائق من الخارج، وفي الحالة الثانية، يُفترض مشاركة المراقب المباشرة في أي حدث أو نشاط للمنظمة؛
• - الأساليب الإحصائية التي يتم من خلالها تجميع البيانات التجريبية المختلفة والتعميم المنهجي لها والتي تعكس الحالات المختلفة للكائن ؛
• - الأساليب الرياضية التي تفتح إمكانية نمذجة العمليات السياسية؛
• - طريقة النمذجة. النموذج هو مثال تخطيطي للكائن قيد الدراسة، مما يعكس صفاته الأساسية. تتيح لك النمذجة اختبار الفرضيات، ووضع التنبؤات، وشرح أو وصف أي ظواهر وعمليات سياسية.

في الوقت الحالي، احتلت العلوم السياسية مكانًا قويًا في المناهج الجامعية باعتبارها تخصصًا إلزاميًا في العلوم الاجتماعية. وهناك أسباب وجيهة لذلك: الاهتمام بالحياة السياسية ومعرفة قوانينها يتزايد في المجتمع. ويرجع ذلك إلى إرساء سيادة القانون والنظام السياسي الديمقراطي، وتشكيل الأحزاب والحركات السياسية المختلفة، وإشراك جماهير كبيرة في السياسة. وفي هذا الصدد، هناك نقص متزايد في المعرفة بالسياسة وأنماطها وأعرافها. يدرك المشاركون النشطون في العملية السياسية أنه بدون المعرفة المناسبة لا يمكن أن يكون هناك عمل سياسي فعال، وهذا ما يحدد الحاجة إلى دراسة العلوم السياسية في التعليم العالي. المؤسسات التعليمية.

فهرس

ما بعد السلوكية فرويد العلوم السياسية

• 1. العلوم السياسية. دورة محاضرة. / إد. م.ن. مارشينكو. - م، 2000.
• 2. العلوم السياسية: درس تعليمي/ إد. مثل. تورجايفا، أ. خرينوفا. - سانت بطرسبورغ: بيتر، 2005.
• 3. العلوم السياسية: كتاب مدرسي / إد. ضد. بوسكو. - م: فلادوس، 2000.

موضوع وموضوع العلوم السياسية.العلوم السياسية كفرع من العلوم يدرس الحياة السياسية للمجتمع. ويعود ظهور العلوم السياسية، من ناحية، إلى الحاجة الاجتماعية إلى المعرفة العلمية بالسياسة، وتنظيمها العقلاني، والفعالية. الإدارة العامة; ومن ناحية أخرى، تطور المعرفة السياسية نفسها. إن الحاجة إلى الفهم النظري والتنظيم والتحليل للخبرة والمعرفة المتعلقة بالسياسة التي تراكمت لدى البشرية أدت إلى التكوين الطبيعي لعلم مستقل.

الاسم نفسه - "العلم السياسي" يتكون من كلمتين يونانيتين: السياسة - الدولة والشؤون العامة؛ الشعارات - الكلمة، التدريس. يعود تأليف المفهوم الأول إلى أرسطو والثاني إلى هيراقليطس. هكذا بالمعنى العام العلوم السياسية - هذه هي دراسة السياسة.

العلوم السياسية – هو علم السلطة السياسية والإدارة، وأنماط تطور العلاقات والعمليات السياسية، وعمل النظم والمؤسسات السياسية، والسلوك السياسي والأنشطة الإنسانية.

مثل أي علم، العلوم السياسية لها خصوصيتها موضوع وموضوع المعرفة . ولنتذكر أنه في نظرية المعرفة هدف بمثابة ذلك الجزء من الواقع الموضوعي الذي يتم توجيه النشاط العملي والمعرفي للباحث (الموضوع) إليه.

موضوع العلوم السياسيةكيف هو العلم المجال السياسي للمجتمع ، أي مجال خاص من أنشطة حياة الناس المرتبطة بعلاقات القوة، وتنظيم الدولة السياسية للمجتمع، والمؤسسات السياسية، والمبادئ، والقواعد، التي تم تصميم عملها لضمان عمل المجتمع، والعلاقة بين الناس، والمجتمع والدولة.

كعلم سياسي، فإن العلوم السياسية "تغطي" كامل نطاق الحياة السياسية، بما في ذلك جوانبها الروحية والمادية والعملية، بالإضافة إلى عملية تفاعل السياسة مع الآخرين. مجالات الحياة العامة:

· إنتاجية أو اقتصادية (مجال إنتاج وتبادل وتوزيع واستهلاك الأصول المادية)؛

· اجتماعي (مجال التفاعل بين المجموعات الاجتماعية الكبيرة والصغيرة والمجتمعات والطبقات والطبقات والأمم)؛

· روحي (مجال الأخلاق والدين والفن والعلوم التي تشكل أساس الثقافة الروحية للمجتمع).

وتجدر الإشارة إلى أن أهم المؤسسات الاجتماعية الأخرى التي تشكل المجال السياسي للمجتمع هي ولاية.إن المشاركة في شؤون الدولة (كنظام للهيئات الإدارية) وتحديد وتنفيذ أهدافها وغاياتها هي التي تشكل المحتوى الرئيسي لأنشطة الناس في المجال السياسي.

تتم دراسة المجال السياسي للعلاقات الاجتماعية بشكل مباشر أو غير مباشر من قبل العديد من العلوم (الفلسفة، وعلم الاجتماع، والتاريخ، ونظرية الدولة والقانون، وغيرها)، ولكن العلوم السياسية تنظر إليه من زاويته الخاصة، أو بمعنى آخر، له خصوصيته. موضوع الدراسة الخاص .

موضوع الدراسة محددالعلم هو ذلك الجزء، جانب الواقع الموضوعي (السياسة في حالتنا)، والذي تحدده خصوصيات هذا العلم. موضوع الدراسة هو التعرف على أهم الروابط الطبيعية والعلاقات مع الواقع الموضوعي من وجهة نظر هذا العلم.

مثل موضوع البحث في العلوم السياسية تظهر الظاهرة السلطة السياسية (جوهرها ومؤسساتها وأنماط نشأتها وعملها وتطورها وتغيرها)؛ وبالإضافة إلى ذلك، فإن العلوم السياسية تدرس نفسها سياسة - كنوع خاص من النشاط المرتبط باستخدام السلطة السياسية في عملية تحقيق المصالح الفردية والجماعية والعامة.

العلوم السياسية، مثل أي علم، تؤدي عددا من المهام ذات طبيعة علمية وتعليمية ومنهجية وتطبيقية. أهمها ما يلي:

· الوظيفة المعرفية (المعرفية). وجوهرها هو المعرفة الأكثر اكتمالا وتحديدا للواقع السياسي، والكشف عن روابطها الموضوعية المتأصلة، والاتجاهات والتناقضات الرئيسية.

· وظيفة النظرة العالمية , تكمن أهميتها العملية في تنمية الثقافة السياسية والوعي السياسي للمواطنين من المستوى اليومي إلى المستوى العلمي والنظري، وكذلك في تشكيل معتقداتهم السياسية وأهدافهم وقيمهم وتوجهاتهم في نظام اجتماعي- العلاقات والعمليات السياسية.

· الوظيفة الأيديولوجية يتمثل دوره الاجتماعي في تطوير وإثبات أيديولوجية الدولة التي تعزز استقرار نظام سياسي معين. جوهر الوظيفة هو التبرير النظري للأهداف السياسية والقيم واستراتيجيات التنمية للدولة والمجتمع.

· وظيفة مفيدة (وظيفة ترشيد الحياة السياسية)، وجوهرها هو أن العلوم السياسية، من خلال دراسة الأنماط والاتجاهات والتناقضات الموضوعية للنظام السياسي، تحل المشكلات المرتبطة بتحول الواقع السياسي، وتحليل طرق ووسائل التأثير الهادف على العمليات السياسية. فهو يبرر الحاجة إلى إنشاء بعض المؤسسات السياسية والقضاء على البعض الآخر، ويطور النماذج المثلى وهياكل الحكم، ويتنبأ بتطور العمليات السياسية. وهذا يخلق أساسًا نظريًا للبناء السياسي والإصلاح.

· وظيفة النذير، وتتمثل أهميتها في التنبؤ بالتطور المستقبلي للظواهر والأحداث والعمليات السياسية. وفي إطار هذه الوظيفة، يسعى علم السياسة إلى الإجابة على الأسئلة التالية: "ماذا سيكون الواقع السياسي في المستقبل ومتى ستحدث بعض الأحداث المتوقعة والمتوقعة؟"؛ "ما هي العواقب المحتملة للإجراءات التي يتم اتخاذها حاليا؟" وإلخ.

تستخدم العلوم السياسية مجموعة واسعة من طُرق ، أي. مجموعة من الأساليب والتقنيات التي يستخدمها العلم لدراسة موضوعه. طريقة يحدد اتجاه ومسار البحث. الاختيار الذكي للطرق يضمن الكفاءة النشاط المعرفيوموثوقية (موضوعية) النتائج التي تم الحصول عليها والاستنتاجات المستخلصة. في العلوم السياسية، يتم استخدام طرق الإدراك العامة والخاصة:

طرق العلوم السياسية

الأساليب الفلسفية العامة –

التحليل، التوليف، الاستقراء، الاستنباط، المقارنة، التعميم، التجريد.

الأساليب العلمية العامة –

نهج النظام، النهج المتكامل، النمذجة، التصنيف.

طرق العلوم السياسية التطبيقية –

تحليل المحتوى، المراقبة السياسية، طريقة السيناريو، طريقة تقييم توازن القوى السياسية، طريقة تقييم المخاطر السياسية وتوقعها، طريقة تطوير واتخاذ القرارات السياسية.

طرق العلوم السياسية النظرية –

· التحليل الهيكلي الوظيفي- يتمثل في اعتبار المجال السياسي للمجتمع بمثابة وحدة منظمة بشكل معقد، تتكون من مجموعة من العناصر المرتبطة ببعضها البعض وبالبيئة الخارجية.

· الطريقة المؤسسية– يتضمن دراسة أداء وتفاعل المؤسسات السياسية: الدولة والقانون والأحزاب السياسية والحركات وما إلى ذلك.

· الطريقة التاريخية- ينطوي على دراسة الظواهر والعمليات السياسية في تطورها المستمر مع مرور الوقت.

· طريقة المقارنة– يتكون من مقارنة الظواهر والعمليات السياسية المتشابهة لإيجاد الطرق المثلى لحل المشكلات السياسية الناشئة.

· الطريقة السلوكية- هي طريقة لدراسة الظواهر السياسية من خلال تحليل سلوك وأفعال الناس لتحقيق أهدافهم السياسية المحددة.

وزارة التعليم والعلوم في الاتحاد الروسي

المؤسسة التعليمية لميزانية الدولة الفيدرالية

التعليم المهني العالي

جامعة بيرم الوطنية للأبحاث البوليتكنيك

فرع بيريزنيكي

قسم التكنولوجيا وميكنة الإنتاج

خلاصة

في تخصص "علم الاجتماع والعلوم السياسية"

العلوم السياسية كعلم

خيار 6

مكتمل:

طالب المجموعة تمو-12 فولت فيليبيف أ.ف.

(الاسم الأخير I.O.)

التحقق:

مدرس

قسم OND بودوفكينا م.

(الاسم الأخير I.O.)

بيريزنيكي، 2014

مقدمة

ظهور العلوم السياسية

الوظائف الأساسية للعلوم السياسية.

هيكل العلوم السياسية.

خاتمة

فهرس

مقدمة

تتمثل الحياة الاجتماعية في مجالات عديدة ومترابطة. النظام السياسي هو واحد من أكبر وأكثر تعقيدا. وفي إطارها، تنشأ وتتطور العمليات السياسية الرئيسية، ويتم اتخاذ وتنفيذ القرارات المهمة لمصير المجتمع. لذلك، ليس من المستغرب أن يجذب هذا النظام إلى درجة أو أخرى اهتمام ممثلي العلوم الاجتماعية المختلفة، إلا أن علمًا واحدًا فقط، وهو علم السياسة، يدرسه بشكل محدد وشامل، كجزء من جميع مكونات النظام السياسي.

العلوم السياسية (من الكلمات اليونانية: politika - الدولة والشؤون العامة، فن إدارة الدولة والشعارات - كلمة، عقيدة) هو علم الحكم بالمعنى الأوسع، أي علم النظام السياسي للمجتمع. هذا هو أحد أقدم العلوم الاجتماعية وفي نفس الوقت الأحدث. ينبغي اعتبارها واحدة من أقدم المشاكل لأن كل مشكلة من المشاكل التي تمت دراستها (الدولة، السلطة السياسية، القادة السياسيون، النخبة السياسية، السياسة، العملية السياسية، إلخ) كانت محل اهتمام الباحثين منذ العصور القديمة (أفلاطون، أرسطو). في الماضي البعيد إلى حد ما، تم تلخيص أحكام مهمة للعلوم السياسية بشكل علمي (على وجه الخصوص، حول الحاجة إلى فصل السلطات، حول جوهر وأشكال القيادة السياسية، وما إلى ذلك).

ينبغي اعتباره واحدًا من أحدث العلوم الاجتماعية الأساسية لأنه لم يظهر إلا في بداية قرننا باعتباره عقيدة نظامية متكاملة. وهؤلاء الباحثون على حق في زعمهم أن كل علم يظهر فقط عندما يكون المجتمع مهتما بوجوده، أي أننا نتحدث عن الطلب على العلم.

على الرغم من وجود أبحاث سياسية واسعة إلى حد ما، حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تطورت العلوم السياسية دون إضفاء طابع رسمي تأديبي مستقل، بشكل أساسي كعقيدة الدولة ونظرية سياسية فلسفية. ويرتبط ذلك بصعوبات في تحديد وقت الانتهاء من عملية تكوينها. تباطأ التطور السريع للعلوم السياسية إلى حد كبير، وتوقف في اتجاهات عديدة، بعد الثورة البلشفية عام 1917.

العلوم السياسية كيف علم مستقل، له موضوعه الخاص وموضوع المعرفة. ومع ذلك، فإن مجال العلاقات السياسية أوسع بكثير مما يمكن تسميته بالسياسة البحتة ويغطي جميع أهداف النشاط السياسي. ولذلك فإن العلاقات السياسية لا تدرس عن طريق العلوم السياسية فحسب، بل عن طريق الفلسفة والقانون وعلم الاجتماع والتاريخ أيضا. ولكل من هذه العلوم موضوع في دراسة كائن معين.

بدأ تفسير العلوم السياسية على أنها علم زائف، وعلم برجوازي، وما إلى ذلك. ولم تنجح المحاولات الخجولة لإنشاء "علم سياسي ماركسي لينيني" وتكثيف البحث السياسي. تم تحليل المشكلات السياسية الفردية ضمن الإطار التنظيمي للمادية التاريخية، والشيوعية العلمية، وتاريخ الحزب الشيوعي السوفييتي، ونظرية الدولة والقانون، وبعض التخصصات الأخرى. إلا أن قدراتهم المعرفية والإرشادية كانت محدودة بحقائق الماركسية الرسمية والموقع العام للعلوم الاجتماعية كخادم للسلطة.

بدأت المواقف تجاه العلوم السياسية تتغير فقط في النصف الثاني من الثمانينات. واليوم، على الرغم من الصعوبات العديدة، فإنها تأخذ مكانها الصحيح تدريجيًا في نظام العلوم الاجتماعية وتمارس تأثيرًا ملحوظًا بشكل متزايد على السياسة العملية وبناء دولة ديمقراطية.

العلوم السياسيةهو علم قوانين عمل السياسة وتطورها، والعلاقات السياسية والنظم السياسية، والجوانب الأساسية، والقوى الدافعة والحوافز، وقواعد ومبادئ النشاط السياسي.

العلوم السياسية، كما يلي من الترجمة الحرفية للكلمة نفسها، هي علم السياسة. وهذا التفسير العام لها عادة لا يثير أي اعتراضات خاصة، على الرغم من أن مسألة مدى دراسة العلوم السياسية للسياسة هي مسألة قابلة للنقاش. ويفسر الباحثون هذه المشكلة بطرق مختلفة: 1. العلوم السياسية هي علم يهتم تقليديا بدراسة الدولة والأحزاب والمؤسسات الأخرى التي تمارس السلطة في المجتمع أو تؤثر فيه، فضلا عن عدد من الظواهر السياسية الأخرى. وكما يتجلى في القاموس الأنجلو أمريكي للتحليل السياسي، فقد توسع محتوى موضوعه بشكل كبير بحلول المرحلة الحالية من التطور، وعادةً ما يشمل "الحكومة على المستويين الوطني والمحلي؛ والحكومة على المستويين الوطني والمحلي". التحليل المقارن أو عبر البلاد؛ السياسة والسلوك السياسي. القانون العام والسلوك القضائي؛ النظرية السياسية؛ الأنشطة الإدارية العامة والسلوك التنظيمي؛ العلاقات الدولية". في هذه الحالة، العلوم السياسية هي مجال يتعلق بعلم الاجتماع السياسي، والفلسفة السياسية، وعلم النفس السياسي، وما إلى ذلك، أي. أحد علوم السياسة . الحجة الرئيسية لصالح هذا الموقف هي الإشارة إلى تمايز العلوم التي تطورت بشكل طبيعي عبر التاريخ، إلى تقسيم العمل متعدد التخصصات. في الواقع، ولأسباب مختلفة، كان الهدف الرئيسي لدراسة العلوم السياسية تقليديًا هو الدولة وبنيتها وأنشطتها، فضلاً عن المنظمات السياسية الأخرى. ثم اتسع موضوعه ليشمل ظواهر سياسية لم تدرسها العلوم الأخرى: العمليات السياسية، والسلوك السياسي، والنظم السياسية وغيرها. إلا أن مثل هذا التوسع العفوي في موضوع العلوم السياسية غالبا ما يتناقض مع المنطق العلمي ولا يسمح بالإجابة على سؤال لماذا، بالإضافة إلى مؤسساته السياسية التقليدية، يضم في موضوعه بعض الظواهر السياسية، مثل السلوك، ولا تشمل الآخرين، مثل الصور النمطية، والمواقف، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك، فإن العيب الكبير في تفسير العلوم السياسية كعلم خاص نسبيًا للسياسة هو الإنكار المنطقي لعلم السياسة العام، الذي يدمج كل المعرفة السياسية في نظام واحد. وربما بسبب نقاط الضعف الملحوظة، فقد هذا الموقف (الأول) نفوذه في السنوات الأخيرة، وخاصة في أوروبا. 2. العلوم السياسية هي علم موحد للسياسة. ومع ذلك، فهو لا يشمل كل المعرفة حول هذا المجال من الحياة الاجتماعية، ولكن فقط ما يعتمد على أساليب علمية بحتة، وتجريبية في المقام الأول. لا يشمل محتوى العلوم السياسية مثل هذه التخصصات النظرية العامة التي تعتمد على نهج معياري قائم على القيمة، مثل الفلسفة السياسية والأخلاق السياسية وتاريخ الأفكار السياسية وغيرها. يتم تمثيل وجهة النظر هذه من قبل أنصار السلوكية، والتي سيتم مناقشتها بمزيد من التفصيل أدناه. ينكر علماء السلوك الطبيعة العلمية الحقيقية للنظريات السياسية السابقة ويشبهون العلوم السياسية بالعلوم الطبيعية، بناءً على أساليب تجريبية ورياضية وسيبرانية دقيقة وأساليب مماثلة. في الستينيات في هذا القرن، كان علماء السلوك السياسي الراديكاليون يقارنون بشكل عام بين العلوم السياسية والنظرية السياسية، والتي كانت تُفهم على أنها "الفرع الذي يتعامل مع الأخلاق السياسية وتاريخ الأفكار السياسية". عادةً ما لا يكون المؤيدون الحديثون للسلوكية قاطعين في رفضهم للنظرية السياسية. ومع ذلك، فهم يعترفون أيضًا بأنها مفاهيم علمية تحليلية فقط مبنية على أساس حقائق تجريبية محددة وفرضيات يمكن التحقق منها (تم اختبارها تجريبيًا). في الوقت نفسه، يتم رفض النظريات المعيارية المرتبطة بنهج القيمة، واستكشاف جوهر ومعنى وجود الدولة والمجتمع، وتطوير المُثُل السياسية وطرق تنفيذها، فضلاً عن المفاهيم التاريخية والجدلية المنخرطة في التحليل النقدي للسياسة. المجتمع، ويكشف عن التناقضات والأنماط الكامنة وراء السياسة. والنتيجة المنطقية للموقف السلوكي هي تقسيم المعرفة السياسية إلى قسمين: المعرفة المعيارية المرتبطة بالقيم والتقديرات والمطالب والرغبات، والمعرفة العلمية البحتة القائمة على الحقائق. تم انتقاد هذا النهج بسبب المقارنة بين هذين النوعين من المعرفة وفصل النظريات المعيارية عن العلم. كيف: يظهر التاريخ أنه على الرغم من أن المعرفة المعيارية والتجريبية لها خصوصية كبيرة، إلا أن تمزقها الكامل كارثي بالنسبة للعلوم الاجتماعية، لأنها تحكم عليها بالتجريد من الإنسانية، والانسحاب من مشاكل الإنسانية الملتهبة والانحطاط إلى تجريدات لا قيمة لها. 3. العلوم السياسية هي علم عام ومتكامل للسياسة بجميع مظاهرها، بما في ذلك مجموعة العلوم المتعلقة بالسياسة وعلاقتها بالإنسان والمجتمع: الفلسفة السياسية، وعلم الاجتماع السياسي، وعلم النفس السياسي، ونظرية المؤسسات السياسية، وما فوق. الكل، الدولة والقانون، الخ. د. وبفهم هذا المعنى، فإن العلوم السياسية تشبه الاقتصاد وعلم الاجتماع والفلسفة والعلوم المتكاملة الأخرى التي تجمع بين مجموعات المعرفة ذات الصلة حول مجالات معينة من الحياة. إن ميزة التفسير الواسع للعلوم السياسية ليست فقط سهولة الفهم، والتوافق المباشر لفئة "العلوم السياسية" مع معنى هذا المصطلح - علوم عامةحول السياسة، ولكن قبل كل شيء، التوجه نحو دمج مجموعة واسعة من المعرفة السياسية وبالتالي الحصول على صورة شاملة للأشياء قيد الدراسة. إن الموقف العلمي الذي يعتبر العلوم السياسية علمًا سياسيًا عامًا وموحدًا ومتمايزًا داخليًا في نفس الوقت، يجد اعترافًا عالميًا متزايدًا، وهو ما ينعكس، على وجه الخصوص، في استخدام مصطلح “ العلوم السياسية " بصيغة المفرد باسم المنظمة العالمية لعلماء السياسة - "الرابطة الدولية للعلوم السياسية". لذا فإن العلوم السياسية هي علم موحد ومتكامل للسياسة وتفاعلها مع الفرد والمجتمع. يكاد يكون من المستحيل إعطاء تعريف عام أكثر تحديدًا لهذا العلم. ويرجع ذلك، في المقام الأول، إلى الغموض الشديد الذي يحيط بمصطلح "السياسة"، وإمكانية وجود طرق مختلفة لوصفه، فضلا عن الطبيعة الجدلية للأفكار حول موضوع العلوم السياسية. بالنظر إلى كل هذا، يقترح بعض المؤلفين التخلي عن محاولات إعطاء هذا العلم تعريفا مقبولا بشكل عام. موضوع وموضوع العلوم السياسية إن فهم جوهر وخصائص العلوم السياسية أمر مستحيل دون تحديد موضوع وموضوع هذا العلم. موضوع المعرفة هو كل ما يهدف إليه نشاط الباحث ويعارضه كواقع موضوعي. إن موضوع دراسة علم معين هو ذلك الجزء من الواقع الموضوعي الذي تحدده خصوصيات هذا العلم. إن موضوع العلم هو إعادة إنتاج الواقع التجريبي على المستوى المجرد من خلال تحديد أهم الروابط والعلاقات المنطقية لهذا الواقع من وجهة نظر هذا العلم. السياسة كموضوع للعلم موضوع العلوم السياسية هو الواقع السياسي، أو المجال السياسي للحياة الاجتماعية. السياسة هي واحدة من التشكيلات الاجتماعية الأكثر تعقيدا وجوهرية. ورغم أن مفهوم "السياسة" مألوف وراسخ في المعاجم العلمية واليومية، إلا أنه ليس من السهل تعريفه، كما أنه ليس من السهل تمييز العلاقات السياسية عن مجمل العلاقات الاجتماعية. هناك العديد من التفسيرات والتعريفات للسياسة، ويرجع ذلك إلى تعدد الظاهرة نفسها، وبالتالي تعقيد معرفتها. دعونا نشير إلى بعض الأساليب الأكثر شيوعًا لفهم جوهر السياسة. في شكلها الأكثر عمومية، السياسة هي مجال العلاقات بين مجتمعات مختلفة من الناس - الطبقات والأمم والفئات الاجتماعية والطبقات. ومن الناحية التاريخية، يرتبط ظهور السياسة بالتمايز الاجتماعي والعرقي والديني للمجتمع. تعكس السياسة المصالح الأساسية طويلة المدى لمختلف الفئات الاجتماعية المتعلقة بتلبية احتياجاتهم. تعمل السياسة كأداة لتنظيم هذه المصالح أو إخضاعها أو التوفيق بينها من أجل ضمان سلامة الكائن الاجتماعي. إن فهم السياسة كمجال للتفاعل بين مختلف الفئات الاجتماعية ومجتمعات الناس يسمى التواصل. وقف أرسطو عند أصوله. لقد نظر إلى السياسة باعتبارها شكلاً من أشكال التواصل، وطريقة للوجود الإنساني الجماعي. وفقا لأرسطو، الشخص هو كائن اجتماعي بطبيعته ولا يمكنه تحقيق نفسه إلا في المجتمع - في الأسرة أو القرية (المجتمع) أو الدولة. تعمل الدولة باعتبارها الشكل الأعلى والشامل للتواصل الاجتماعي أو "التواصل" بين الناس. وفي وقت لاحق، تم إثراء التفسيرات الأنثروبولوجية للسياسة واستكمالها بتعريفاتها المتفق عليها حول الصراع. وهي تركز على تناقضات المصالح التي تكمن وراء السياسة وتحدد ديناميكياتها. يمكن أن تكون أشكال التفاعل بين الموضوعات السياسية هي الصراع، والصراع، والتنافس، والمنافسة، والتسوية، والتعاون، والتوافق، وما إلى ذلك. وقد تم تعزيز التركيز على النضال باعتباره الشكل الرئيسي للعلاقات السياسية بشكل خاص في الماركسية، على وجه الخصوص، من خلال فكرة الصراع الطبقي هو المبدأ المحرك للتاريخ. ما هو جوهر وخصوصية العلاقات السياسية كعلاقات بين الفئات الاجتماعية؟ عندما نتحدث عن السياسة، فإننا نتحدث في أغلب الأحيان عن السلطة - طبقة فوق أخرى، ومجموعة اجتماعية فوق أخرى، وفرد فوق الجماهير، وما إلى ذلك. إن جوهر السياسة هو الصراع من أجل اكتساب السلطة والاحتفاظ بها واستخدامها. السلطة السياسية هي القدرة الحقيقية للقوى الاجتماعية على تحقيق مصالحها الموضوعية المحددة، وتنفيذ إرادتها في السياسة والأعراف القانونية. وهكذا فإن السياسة هي مجال علاقات القوة. القوة هي المبدأ الأساسي، جوهر العلاقات السياسية، وأهم خاصية تأسيسية للسياسة. وعلى هذا الأساس فقط يمكن تمييز السياسة والعلاقات السياسية عن مجمل العلاقات الاجتماعية. أحد كلاسيكيات العلوم السياسية، أكد عالم الاجتماع الألماني م. فيبر أن السياسة "تعني الرغبة في المشاركة في السلطة أو التأثير على توزيع السلطة، سواء بين الدول، أو داخل الدولة بين مجموعات من الناس التي تحتوي عليها. تعريف السياسة من خلال السلطة ماركس، إلخ. يتميز هذا النهج في فهم السياسة بأنه قوي وتوجيهي. وتتجسد تعريفات السلطات للسياسة وتستكمل بمساعدة التعريفات المؤسسية. وتأخذ هذه الأخيرة بعين الاعتبار السياسة باعتبارها مجالًا للتفاعل بين الدولة والأحزاب والمؤسسات والهياكل الاجتماعية والسياسية الأخرى التي تتجسد فيها السلطة والسياسة وتتحقق. وتنشأ هذه المؤسسات السياسية عندما تصبح الطبقات والفئات الاجتماعية الأخرى على دراية بمصالحها من أجل تمثيلها وحمايتها. تحتل الدولة المكانة المركزية في النظام السياسي للمجتمع، وهي منظمة سياسية عالمية لها الحق المشروع في الإكراه. في الظروف الحديثة تلعب الأحزاب السياسية والمنظمات والحركات العامة وجماعات الضغط دورًا نشطًا بشكل متزايد في الحياة السياسية، إلى جانب الدولة. إنهم يشكلون معًا الإطار التنظيمي للسياسة، ويمنحونها التكامل الداخلي، ويسمحون لها بأداء وظائف معينة في المجتمع. بامتلاكها خاصية مثل السلطة، تتمتع السياسة بالسيادة في نظام العلاقات الاجتماعية وتحدد الطبيعة الملزمة للقرارات السياسية للمجتمع بأكمله. الغرض الرئيسي من السياسة هو إدارة العمليات الاجتماعية كتأثير منهجي ومستهدف على المجتمع من أجل الحفاظ على نظام اجتماعي واقتصادي معين وأدائه الأمثل. ومن ثم، هناك نهج آخر لتعريف السياسة، مرتبط بشرح وظائفها - الإدارة، والحفاظ على النظام، والحفاظ على استقرار المجتمع، والتوزيع الاستبدادي للقيم، وما إلى ذلك. أتباع النهج الوظيفي لفهم السياسة هم العلماء الأمريكيون T. Parsons, D إيستون، جي ألموند وممثلون آخرون لتحليل النظم. تعمل السياسة كمجال تنظيمي وتنظيمي للسيطرة على المجتمع، وذلك بسبب خصائصها مثل العالمية، والطبيعة الشاملة، والشمولية (المشاركة في جميع المجالات)، والقدرة على التأثير على أي جانب من جوانب الحياة تقريبًا. إن وظيفة السياسة لا تسمح لها بالتأثير بعمق على مجالات أخرى من الحياة العامة فحسب، بل إنها تربطها بها أيضًا. تتوسط السياسة بعمق المجال الاقتصادي للمجتمع والعلاقات والمصالح الاقتصادية، والتعبير المركّز عنها. وفي الوقت نفسه، تتمتع باستقلال نسبي ولها تأثير عكسي على الاقتصاد ومجالات الحياة العامة الأخرى. توجد علاقة وثيقة بين السياسة والأخلاق، والسياسة والثقافة، والسياسة والأيديولوجية، والسياسة والقانون. إن تفسيرات السياسة التي نوقشت أعلاه لا تستنفد تنوع تعريفها، ولكنها مجتمعة تجعل من الممكن الكشف عن جوهر السياسة كظاهرة اجتماعية. السياسة هي مجال النشاط المتعلق بالعلاقات بين الطبقات والأمم والفئات الاجتماعية الأخرى، بهدف غزو وتنظيم واستخدام سلطة الدولة وإدارة العمليات الاجتماعية. أنواع السياسات يتم التمييز بين السياسات الداخلية والخارجية. تغطي السياسة الداخلية الأنشطة الرئيسية للدولة وهياكلها وهيئاتها لتنظيم تفاعل الناس داخل مجتمع معين. اعتمادا على مجال العلاقات الاجتماعية، وهو موضوع التأثير السياسي، من الممكن التمييز بين أنواع السياسات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والوطنية والديموغرافية وغيرها من أنواع السياسات. السياسة الخارجية هي نشاط الدولة على الساحة الدولية، وتنظيم علاقاتها مع مواضيع أخرى لنشاط السياسة الخارجية: الدول، والأطراف الأجنبية، والجمعيات العامة الأخرى، منظمات دولية. يتم تحديد السياسة الخارجية لأي دولة بشكل أساسي من خلال طبيعة سياستها الداخلية، وفي الوقت نفسه تؤثر بشكل كبير على السياسة الداخلية. في نهاية المطاف، تحل السياسات الداخلية والخارجية مشكلة واحدة - الحفاظ على النظام الحالي للعلاقات الاجتماعية في الدولة وتعزيزه. موضوع العلوم السياسية بعد الإشارة إلى مجال السياسة كموضوع للعلوم السياسية، سنحاول تحديد موضوعها. في الأدبيات العلمية، يتم تفسير مسألة موضوع العلوم السياسية بعيدا عن الغموض. هناك خلافات كبيرة في تقييم الحدود، ومحتوى العلوم السياسية، ومجموعة المشاكل التي تغطيها، وحتى اسم هذا المجال من المعرفة. إلى جانب مفهوم "العلوم السياسية"، يتم استخدام مصطلحات "العلوم السياسية" و"العلوم السياسية" على نطاق واسع. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى اختلاف التقاليد الوطنية في استخدام المصطلحات السياسية، وعدم التناسب في تطور التخصصات السياسية الفردية في أوروبا وأمريكا، وتعددية المدارس العلمية واتجاهات الفكر السياسي. لكن الصعوبة الرئيسية في تحديد موضوع العلوم السياسية ترجع في المقام الأول إلى تعقيد وتنوع موضوع معرفة العلوم السياسية. يتم دراسة مجال السياسة والعلاقات السياسية والمؤسسات والعمليات ليس فقط من خلال العلوم السياسية، ولكن أيضًا من خلال العلوم الاجتماعية والإنسانية الأخرى - الفلسفة وعلم الاجتماع والفقه وعلم النفس والتاريخ وما إلى ذلك. هناك مجموعة كاملة من التخصصات العلمية التي نشأت ، كما كان الحال عند تقاطع العلوم السياسية نفسها ومعارف العلوم الاجتماعية الأخرى - الفلسفة السياسية، وعلم الاجتماع السياسي، ونظرية الدولة والقانون، والتاريخ السياسي، وما إلى ذلك. يمكن تعريف موضوع العلوم السياسية بشكل واسع و بالمعنى الضيقكلمات. بالمعنى الواسع للكلمة، يعمل العلم السياسي كعلم عام ومتكامل للسياسة بجميع مظاهرها، بما في ذلك علم الاجتماع السياسي، والفلسفة السياسية، والجغرافيا السياسية، والفقه السياسي، وعلم النفس السياسي وغيرها من التخصصات السياسية باعتبارها الأجزاء المكونة لها. تظهر العلوم السياسية هنا كمجال متعدد التخصصات للمعرفة الإنسانية بدرجة عالية من التعقيد وبنية متعددة الأبعاد. إنها مهتمة بـ "عالم السياسة" بأكمله باعتباره مجالًا خاصًا لحياة الناس، مرتبطًا بعلاقات القوة، بالدولة والبنية الحكومية، والمؤسسات، والمبادئ، والمعايير، التي تم تصميم عملها وعملها لضمان قابلية الاستمرار. لمجتمع معين. لا تشرح العلوم السياسية في هذا الفهم الجوانب الفردية للواقع السياسي فحسب، بل تشرح أيضًا بشكل تركيبي - مجمل وتطور العلاقات السياسية والممارسة السياسية. إن العلوم السياسية باعتبارها فرعًا متكاملًا ومعقدًا من المعرفة الحديثة لها موضوع الكشف عن جوهر السياسة كتكوين اجتماعي متكامل، وتحديد روابطها وعلاقاتها الداخلية والخارجية، وتحديد الأنماط الأساسية. التنمية السياسية. ومن وجهة نظر أخرى فإن العلوم السياسية ليست إلا أحد علوم السياسة. وباعتباره مجالًا مستقلاً نسبيًا للبحث السياسي، فهو لا يغطي جميع القضايا السياسية، ولكن له موضوع دراسة خاص به. موضوع العلوم السياسية بالمعنى الضيق للكلمة هو أنماط تشكيل وتطوير السلطة السياسية، وأشكال وأساليب عملها في مجتمع تنظمه الدولة. إن فئة السلطة تعبر بشكل كامل عن جوهر ومحتوى ظاهرة السياسة. يكمن تفرد العلوم السياسية في حقيقة أنها تنظر إلى جميع الظواهر والعمليات الاجتماعية والسياسية من خلال منظور السلطة السياسية. تتضمن دراسة السلطة السياسية توضيح أهدافها وموضوعاتها، وأهداف السلطة التي تصوغها الأيديولوجية السياسية؛ وظائف السلطة، أي. مهامها الرئيسية، مجالات النشاط؛ آليات هيكل السلطة (الأنظمة السياسية)؛ طرق تنفيذها (الأنظمة السياسية)، الخ.

هيكل العلوم السياسية نظرًا لكونه علمًا واحدًا في جوهره، فإن العلوم السياسية متمايزة داخليًا وتتضمن عددًا من التخصصات الأكثر تحديدًا التي تعكس الجوانب الفردية وجوانب السياسة وعلاقتها بالمجتمع. وفقًا للعالم الألماني ب. نواك، تتكون العلوم السياسية من أربعة تخصصات مهمة: الفلسفة السياسية، أو النظرية السياسية؛ مذاهب المؤسسات السياسية. علم الاجتماع السياسي. نظريات السياسة الدولية. بالإضافة إلى العلوم السياسية التي ذكرها هذا المؤلف، يمكن استكمال قائمتهم بتاريخ المذاهب السياسية، والأنثروبولوجيا السياسية، وعلم النفس السياسي، والجغرافيا السياسية، والإيكولوجيا السياسية، وعلم التنجيم السياسي. تقليديًا إلى حد ما، يمكن تقسيم جميع العلوم السياسية إلى مجموعتين: التخصصات التي تدرس السياسة نفسها بشكل مباشر، والعلوم التي تدرس علاقتها مع بقية العالم. الأول يشمل الفلسفة السياسية (بقدر ما يدرس طبيعة السياسة وقوانينها العامة)، ومذهب المؤسسات السياسية، ونظرية السياسة الدولية، والتاريخ السياسي؛ والثاني يشمل علم الاجتماع السياسي وعلم النفس السياسي والجغرافيا السياسية. الفلسفة السياسية فرع من المعرفة يدرس السياسة ككل، وطبيعتها، وأهميتها بالنسبة للإنسان، والعلاقة بين الفرد والمجتمع والحكومة، وتطوير المُثُل والمبادئ المعيارية للبنية السياسية، فضلاً عن المعايير العامة للتقييم. سياسة. ويسعى إلى الإجابة على أسئلة لماذا ولماذا توجد ظواهر سياسية معينة وما ينبغي أن تكون عليه. يمكن تقسيم موضوع الفلسفة السياسية إلى ثلاث مجموعات من الظواهر. أولا، هذه هي القيم السياسية، ومعايير تقييم السياسة الحقيقية من وجهة نظر الأخلاق، ومصالح المجموعات الاجتماعية الكبيرة أو البشرية جمعاء. في هذا المجال من البحث، يتم إنشاء النظريات المعيارية، وإعطاء التقييمات الأخلاقية للمؤسسات والعمليات السياسية، وتطوير المثل والأهداف، وكذلك أهم الطرق لتحقيقها. ثانياً: إن موضوع الفلسفة السياسية هو أعمق أسس السياسة. على عكس العلوم التجريبية، التي تعتمد على حقائق معينة يمكن ملاحظتها وفرضيات يمكن التحقق منها، تعتمد المعرفة السياسية والفلسفية على البحث العقلاني النظري، وتعميمات التجربة التاريخية العالمية، والتفكير المنطقي، على الرغم من أنها لا تستبعد تحليل حقائق محددة. ثالثا: يقوم هذا العلم بتحليل طرق ووسائل معرفة السياسة، ويحدد معنى الفئات السياسية، على سبيل المثال، مثل السلطة والحرية والمساواة والعدالة والدولة وحقوق الإنسان والسلوك السياسي وغيرها. وبدون الاعتماد على مثل هذه الفئات، يصبح البحث السياسي التجريبي مستحيلا في نهاية المطاف. وهكذا، فإن الفلسفة السياسية بمثابة أساس منهجي عام للبحث السياسي، وتحدد معنى المفاهيم المختلفة، وتحدد المبادئ والقوانين العالمية في العلاقة بين الإنسان والمجتمع والحكومة، والعلاقة بين العقلاني وغير العقلاني في السياسة، ومعاييرها الأخلاقية. والأساس التحفيزي يحدد حدود ومبادئ سلطة الدولة وما إلى ذلك. كانت الفلسفة السياسية تاريخياً الشكل الأول لوجود العلوم السياسية. تشكل المعرفة الفلسفية جوهر النظرة العالمية للشخص والثقافة السياسية للمجتمع. يتم تمثيل عقيدة المؤسسات السياسية في المقام الأول من خلال النظريات منظمة سياسيةالمجتمع والدولة والقانون والأحزاب السياسية والمؤسسات الأخرى. يوجد ضمن هذا التدريس العديد من التخصصات المستقلة نسبيًا. على سبيل المثال، تشمل عقيدة الدولة والقانون، بالإضافة إلى النظرية العامة للدولة، مجموعة كاملة من التخصصات القانونية. المؤسسات السياسية، التي كانت تقليديا في مركز البحث السياسي، لا تزال تحتل واحدة من أهم الأماكن فيه اليوم. السياسة العلوم السياسية الفاشية الأيديولوجية

مقدمة 3

1. نشأة العلوم السياسية وتكوينها وتطورها 4

2. موضوع وموضوع وبنية العلوم السياسية 8

3. أساليب ووظائف العلوم السياسية 12

4. السياسة كموضوع لدراسة العلوم السياسية 16

الاستنتاج 24

قائمة الأدبيات المستخدمة 25

مقدمة

إن المعرفة والفكر السياسيين موجودان منذ أكثر من ألف عام، لكن العلوم السياسية، كنظام علمي وأكاديمي، ظلت تتطور منذ أكثر من قرن بقليل. على مدى سنوات عديدة من تطوير الأفكار والمفاهيم السياسية، تراكمت أمتعة نظرية كبيرة للغاية، والتي سيكون من المستحيل ببساطة تقديمها بالكامل. اخترت الشيء الأكثر أهمية، في رأيي، الاقتراب قليلا على الأقل من هذا الموضوع وفهمه ودراسته تدريجيا. لهذا استخدمت الأدبيات: Degtyareva A.A.، Gadzhieva K.S.، Solovyova A.I. وكتاب مدرسي لفريق من المؤلفين.

1. نشأة وتكوين وتطور العلوم السياسية

في أدبيات العلوم السياسية الحديثة، تم تحديد ثلاث وجهات نظر رئيسية حول ظهور العلوم السياسية. يعتقد ممثلو الأول أن أسس المعرفة السياسية العلمية وضعت في العصور القديمة. وقد قدم الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون مساهمة كبيرة في تطوير الفكر السياسي، الذي كتب أعمال "الدولة" و"القوانين"، وكذلك تلميذه أرسطو، المعروف بعمله "السياسة". في روما القديمة، تأثر تطور العلوم السياسية بأعمال السيناتور والخطيب والفيلسوف شيشرون (106-43 قبل الميلاد) "حول الدولة" و"حول القوانين".

يجادل ممثلو وجهة النظر الثانية بأن العلوم السياسية كمجال مستقل للمعرفة نشأت في مطلع العصور الوسطى والعصر الحديث. N. Machiavelli، J. Bodin، T. Hobbes، J. Locke، C. Montesquieu وغيرهم من المفكرين البارزين في هذا الوقت، بالاعتماد على أعمال وإنجازات أسلافهم، أنشأوا نظامًا للمعرفة العلمية حول الدولة والسياسة. يعود الفضل الخاص في هذا الأمر إلى ن. مكيافيلي (1469-1527). في أعماله "الأمير" (1513) و"تأملات في العقد الأول من تيتوس ليفيوس" (1520)، فصل العلوم السياسية عن اللاهوت والفلسفة، وجعلها علمانية، وحدد موضوعات البحث وموضوعاته. إن موضوع دراسة العلوم السياسية، حسب مكيافيلي، هو السلطة. ثانياً، أدخل مبدأ الواقعية في العلوم السياسية، والذي يركز على دراسة الأحداث السياسية باعتبارها حقائق طبيعية وحقيقية. وبهذا حرر مكيافيلي العلوم السياسية من العقائد والأساطير الدينية وأخضعها لحل المشكلات السياسية الملحة التي تواجه الدولة والمجتمع.

وجهة النظر الثالثة، السائدة في الأدب الماركسي، تتلخص في حقيقة أن العلوم السياسية نشأت في الأربعينيات من القرن التاسع عشر. المبدعين والمؤسسين هم ك. ماركس (1818-1883) وف. إنجلز (1820-1895). وفقا للماركسيين، فقد أثبتوا طرق ووسائل التجديد الثوري للعالم، والإطاحة بالرأسمالية والانتقال إلى الاشتراكية والشيوعية كنظام اجتماعي أكثر عدلا. ولا يمكن حل هذه المهمة إلا من خلال البروليتاريا (الطبقة العاملة)، التي، في رأيها، قادرة ليس فقط على تحرير نفسها، بل أيضا على تحقيق مهمة “التحرر الشامل”.

هذه ثلاث وجهات نظر، ثلاث وجهات نظر حول ظهور العلوم السياسية.

بدأت العلوم السياسية كنظام من معاهد البحوث ونظام أكاديمي مستقل في التبلور تدريجيًا في أوروبا في عام 1918 القرنين السابع عشر والثامن عشر. وعلى وجه الخصوص، تم إنشاء أول قسم للسياسة عام 1662 في جامعة أوبسالا في السويد. ثم بحوث السياسات و مراكز التدريبظهرت في بلدان أخرى في أوروبا الغربية، وخاصة في إنجلترا وفرنسا، حيث تم وضع أسس الحضارة الصناعية وكانت عملية الانهيار القديم وتشكيل علاقات اجتماعية واقتصادية وسياسية جديدة جارية.

في القرن التاسع عشر، تطورت العلوم السياسية بشكل مكثف في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث تم بعد ذلك حرب اهلية، مما أدى إلى إلغاء العبودية (1864)، ضمنت الوسائل السياسية تقدمًا قويًا في جميع مجالات المجتمع الأمريكي. وفي عام 1857، تم إنشاء قسم التاريخ والعلوم السياسية في كلية كولومبيا، والتي أعيدت تسميتها فيما بعد بالجامعة. وفي عام 1889، تم افتتاح أول مدرسة للعلوم السياسية على هذا الأساس، وفي السنوات اللاحقة تم تشكيل نظام واسع من المعاهد العلمية والتعليمية السياسية في الولايات المتحدة الأمريكية. وفي عام 1903، تأسست الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية. وتتكون الآن من أكثر من 16 ألف شخص. بالإضافة إلى ذلك، هناك حوالي 5 آلاف كلية للعلوم السياسية في الولايات المتحدة، وأكثر من 200 ألف متخصص في هذا المجال المعرفي. ومن ثم، كثيرًا ما يتم الإدلاء بتصريحات مفادها أن العلوم السياسية، باعتبارها فرعًا أكاديميًا، "أمريكية الأصل".

خلال نفس الفترة، تطورت العلوم السياسية بنشاط كبير في روسيا وبيلاروسيا. تم تقديم مساهمات كبيرة لها من قبل ب.ن. شيشيرين (1828-1904)، م. كوفاليفسكي (1851-1916)، بكالوريوس. كيستياكوفسكي (1868-1920)، ب. نوفغورودتسيف (1886-1924)، وكذلك منظري الماركسية - ج. بليخانوف (1856-1918)، ف. لينين (1870-1924) وآخرون. لعبت الجمعية السوفيتية للعلوم السياسية (SAPS) دورًا مهمًا، والتي تم إنشاؤها في عام 1958 في إطار أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، والتي بدأت في تنسيق أنشطة البحث والتدريس في هذا المجال من المعرفة. لكن أنشطتها كانت محدودة ومرتبطة بـ "ذوبان خروتشوف" وبعد اكتمالها لم تسفر عن نتائج مهمة.

اتخذت العلوم السياسية خطوة مهمة جديدة في تطورها بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. في عام 1948، أوصت اليونسكو، منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة، بأن تقوم جميع الدول الأعضاء في هذه المنظمة بإدخال مقرر العلوم السياسية للدراسة في النظام تعليم عالىباعتبارها الانضباط الأكاديمي الإلزامي. ومنذ ذلك الوقت، تم إدخال دراسة العلوم السياسية في جميع دول أوروبا الغربية، وكذلك في عدد من دول أوروبا الوسطى والشرقية (يوغوسلافيا، بولندا، جمهورية التشيك، المجر). وفي عام 1949، وتحت رعاية اليونسكو، تم إنشاء الرابطة الدولية للعلوم السياسية، التي تواصل أنشطتها التنسيقية لتطوير البحث السياسي حتى يومنا هذا.

في جمهوريات الاتحاد السابقة، والآن الدول ذات السيادة، بما في ذلك. وفي بيلاروسيا، بدأ تدريس العلوم السياسية كنظام أكاديمي مستقل في التعليم العالي في العام الدراسي 1989/90. وفي نفس الوقت تم إنشاء أقسام العلوم السياسية، برامج التعلموالتي بموجبها بدأ الطلاب في دراسة العلوم السياسية. اليوم هو نظام أكاديمي إلزامي في جميع مؤسسات التعليم العالي في جمهورية بيلاروسيا ودول رابطة الدول المستقلة.

إن إدخال العلوم السياسية في التعليم العالي وتدريسها للطلاب له أهمية نظرية ومنهجية وسياسية وعملية مهمة. لقد جعل من الممكن تقريب تعليم الطلاب من المعايير الأوروبية والقيم الديمقراطية والتقاليد ومعايير الحضارة الأوروبية، والبدء عمليًا في تدريب علماء السياسة المحترفين بمنح درجة الماجستير والبكالوريوس في العلوم السياسية، لتعزيز السياسة بشكل جدي المعرفة والتقنيات والقيم السياسية الحديثة بين الشباب.

2. موضوع وموضوع وبنية العلوم السياسية

موضوع دراسة العلوم السياسية هو السياسة، المجال السياسي للحياة العامة.

موضوع العلوم السياسية هو أنماط العلاقات بين الفاعلين الاجتماعيين فيما يتعلق بالسلطة السياسية.

بالطبع، لا تتم دراسة هذه المشكلات عن طريق العلوم السياسية فحسب، بل تتم دراستها أيضًا عن طريق الفلسفة وعلم الاجتماع والعلوم القانونية للدولة، وما إلى ذلك. وتدرسها العلوم السياسية، وتدمج الجوانب الفردية لهذه التخصصات.

في نظر العديد من العلماء، العلوم السياسية هي علم متعدد التخصصات، موضوع دراسته هو اتجاهات وقوانين سير الحياة السياسية وتطورها، والتي تعكس العملية الحقيقية لإدراج الموضوعات السياسية في الأنشطة مع تنفيذ السياسات السياسية. السلطة والمصالح السياسية. لكن في الوقت نفسه، يلتزم العديد من العلماء بوجهة النظر المعاكسة، معتقدين أنه لا توجد أسباب خاصة لاكتشاف الحقائق "الأبدية" والقوانين السياسية "غير القابلة للتغيير". في رأيهم، غالبا ما لا يأخذ مؤيدو البحث عن القوانين السياسية في الاعتبار الشيء الرئيسي - ما يعتبره أحد المنظرين "التقدم" هو تراجع لآخر.

يمكن تقسيم المشكلات التي تتعامل معها العلوم السياسية إلى ثلاث كتل كبيرة: الأسس الفلسفية والأيديولوجية النظرية للسياسة، وخصائص تشكيل النظام وأهم خصائص النظام الفرعي السياسي، والظواهر السياسية المميزة لفترة معينة من التاريخ؛ الأنظمة السياسية والثقافة السياسية، الاختلافات والتشابهات بين الأنظمة السياسية المختلفة، مزاياها وعيوبها، الأنظمة السياسية، شروط تغييرها، وما إلى ذلك؛ المؤسسات السياسية، العملية السياسية، السلوك السياسي، الخ.

هيكل العلوم السياسية

كجزء من النظام السياسي للمجتمع، تعمل 4 أنظمة فرعية كبيرة في ترابط وثيق:

1. النظام الفرعي المؤسسي هو "إطار" النظام السياسي للمجتمع. وهي تشمل المؤسسات السياسية، وقبل كل شيء أشكال الحكم السياسي، وهيئات السلطة التشريعية والتنفيذية والقضائية، والأحزاب السياسية للحركة، وما إلى ذلك. وهنا يتم إنشاء إطار قانوني يحدد شروط وإمكانيات وحدود العمل للنظام السياسي نفسه. ويجري تطوير الظروف لضمان استقرار النظام السياسي نفسه وأشكال تأثيره على تطور النظم الاجتماعية الأخرى.

2. النظام الفرعي التنظيمي - يعتمد على المعايير السياسية والقانونية المقبولة في المجتمع، والتي تنعكس في دستور البلاد وغيرها الأفعال التشريعيةوينظم تشكيل وأنشطة المؤسسات السياسية وعمل النظام السياسي للمجتمع ككل.

3. النظام الفرعي للاتصالات – عبارة عن مجموعة من العلاقات التي تنشأ في عملية عمل النظام السياسي للمجتمع. هذه هي في المقام الأول علاقة تتعلق بإدارة المجتمع. موضوعات هذه العلاقات هي المؤسسات والمنظمات السياسية والقادة السياسيون وممثلو النخبة السياسية وبالطبع المواطنون. هذه أيضًا علاقات مرتبطة بالصراع على السلطة السياسية: الاستيلاء عليها والاحتفاظ بها وتنفيذها.

4. النظام الفرعي السياسي الأيديولوجي - يشمل المفاهيم والنظريات والآراء السياسية. إنها تشكل الأساس لإنشاء وتطوير المؤسسات الاجتماعية والسياسية والأعراف السياسية والقانونية. ويلعب دوراً هاماً في تحديد الأهداف السياسية وسبل تحقيقها.

العلوم السياسية كعلم لها هيكلها الخاص، والذي تم تحديده في عام 1948 من قبل لجنة خاصة تابعة لليونسكو ويتضمن 5 كتل رئيسية:

1. نظرية السياسة وهي مقدمة وأسس فلسفية ومنهجية للسياسة والعلاقات السياسية؛

2. نظرية النظم السياسية وعناصرها (الدول، الأحزاب، الأنظمة السياسية، المنظمات العامة وعلاقاتها).

3. نظرية العلاقات الدولية (نظام العلاقات الدولية، السياسة الخارجية، مشاكل الحرب، تعزيز السلام والأمن الدولي).

4. نظرية إدارة العمليات الاجتماعية والسياسية (أشكال وأساليب القيادة والإدارة السياسية، زيادة كفاءة عمل المؤسسات السياسية، مشاكل النخبة، القيادة)؛

5. الأيديولوجية السياسية وتاريخ المذاهب السياسية (دراسة نشأة العلوم السياسية، دور ووظائف الأيديولوجية في نظام السلطة السياسية)؛

في العلوم السياسية الحديثة، يتم تقسيم مجموعة المشاكل التي تدرسها تقليديا إلى ثلاث مجموعات رئيسية. تتضمن المجموعة الأولى الأسس النظرية المنهجية والتاريخية الفلسفية للعمليات والظواهر السياسية وفئات ووظائف العلوم السياسية والنماذج السياسية. أما المجموعة الثانية من المشكلات فتتكون من النظم السياسية وأوجه التشابه والاختلاف بينها، ومزاياها وعيوبها، وكذلك الثقافة السياسية، والنظريات والأيديولوجيات السياسية الحديثة، والسلطة السياسية، والأنظمة السياسية، وشروط تحولها وتغييرها. المجموعة الثالثة من المشاكل في العلوم السياسية تشمل العملية السياسية والنشاط السياسي والسلوك السياسي. علاوة على ذلك، يتركز الاهتمام على الديمقراطية كوسيلة لتنظيم وعمل الحياة العامة، وحقوق الإنسان والحريات، والصراعات والأزمات السياسية، والعلاقات السياسية الدولية.

وبالتالي، فإن بنية المعرفة في العلوم السياسية لم تتغير بشكل أساسي، بل تم تعميقها وتحديدها بشكل كبير.

3. أساليب ووظائف العلوم السياسية

تُعرف الظواهر والعمليات السياسية بطرق مختلفة (الطرق اليونانية - مسار البحث). تُفهم الطريقة على أنها مجموعة من العمليات المنطقية التي تتيح الكشف عن محتوى موضوع البحث. في العلوم السياسية، يتم استخدام أساليب (مناهج) مختلفة.

كان نهج القيمة المعيارية واحدًا من أوائل الأساليب التي تم استخدامها في العلوم السياسية. نشأت في العصور القديمة. ووفقاً لهذا المنهج، يتم النظر إلى الظواهر السياسية من وجهة نظر مدى امتثالها لمعايير الأخلاق والعدالة والنزاهة. الصالح العام. إنه يفترض تطوير نظام سياسي مثالي والحاجة إلى إخضاع العلاقات الحقيقية القائمة له. كان له تأثير معين على تطور المجتمع الغربي، لأنه بفضله تم صياغة المثل الأعلى للنظام الديمقراطي. ومع ذلك، فإن عيب هذه الطريقة كان دائمًا عزلتها عن الحقائق القائمة، مما أدى إلى ظهور أفكار ونظريات طوباوية، والتي رافق تنفيذها العديد من الخسائر البشرية.

وفي إطار المنهج التاريخي يتم النظر إلى السياسة من وجهة نظر إمكانية الاستفادة من التجربة السياسية الإيجابية للماضي في حل المشكلات المعاصرة الملحة.

كان للطريقة الاجتماعية تأثير كبير على تطور العلوم السياسية، حيث يمكن من خلالها تحديد العلاقة بين السياسة ومجالات الحياة الأخرى، والكشف عن الطبيعة الاجتماعية للدولة والسلطة والقانون وما إلى ذلك. يتيح النهج الاجتماعي تحديد التوجه الاجتماعي للقرارات التي تتخذها الدولة وتحديد المجموعات التي يتم تنفيذها لصالحها.

يفتح المنهج الأنثروبولوجي منظورًا مختلفًا لتحليل السياسة، والذي يتطلب ألا يقتصر على تحديد تأثير العوامل الاجتماعية على السياسة (مستوى المعيشة، شكل الملكية، نوع الثقافة، وما إلى ذلك)، ولكنه يتضمن تحديد في السياسة دور الغرائز، والصفات المستقرة للفكر، والنفس، طابع وطني، أي. صفات الإنسان ككائن حيوي واجتماعي.

إن الطريقة المؤسسية معروفة جيدا، حيث تركز على دراسة المؤسسات التي يتم من خلالها تنفيذ النشاط السياسي: الدولة والأحزاب والمنظمات الأخرى، فضلا عن القانون وغيره من الجهات التنظيمية للسياسة.

لقد حدثت الثورة في العلوم السياسية من خلال الطريقة السلوكية، التي ظهرت في العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين كبديل للطريقة القانونية، والتي تم من خلالها تحليل السياسة من خلال دراسة مؤسسات الدولة القانونية والسياسية، وبنيتها الرسمية، وخصائصها. إجراءات أنشطتهم. وفي المقابل، مكّن المنهج السلوكي من دراسة السلوك السياسي للأفراد أو الجماعات. بدأ علماء السلوك في التركيز على المصلحة كدافع للسلوك السياسي. لقد اختزلوا مهمة العلوم السياسية في وصف السلوك والعمليات التي يمكن ملاحظتها. لم تتمثل ميزة السلوكية في إدخال الأساليب في العلوم السياسية فحسب العلوم الدقيقة(الرياضيات والإحصاء، وما إلى ذلك)؛ أصبح الأسلوب السلوكي الأساس لإنشاء العلوم السياسية التطبيقية. ومن عيوبه الهامة تحليل السلوك خارج سياق تقييمه الأخلاقي، فضلا عن التركيز على تقنية البحث.

لم يسمح لنا المنهج السلوكي بتقديم عالم السياسة بشكل كلي ولم يتمكن من تحديد العلاقات المتبادلة بين عناصره المختلفة. لذلك، في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، نشأت الحاجة إلى نهج نظامي يسمح بالكشف عن العلاقات الداخلية المستقرة بين مكونات السياسة وبالتالي تحديد إمكانيات تكييف النظام مع الظروف البيئية المتغيرة. وباستخدام منهج منهجي، من الممكن أن نحدد بوضوح مكانة السياسة في تطور المجتمع، وأهم وظائفها، وفرص تنفيذ التحولات. ومع ذلك، فإن نهج النظم غير فعال عند تحليل السلوك الفردي في السياسة (على سبيل المثال، دور القائد)، عند النظر في الصراعات ودراسة مواقف الأزمات.

يحتل النهج النفسي، بما في ذلك التحليل النفسي، مكانة خاصة بين أساليب العلوم السياسية. مؤسس الطريقة هو س. فرويد، الذي يركز على دراسة الآليات الذاتية للسلوك السياسي، والصفات الفردية، والعمليات النفسية اللاواعية، فضلا عن الدوافع النموذجية للسلوك السياسي. بناء على النظر في اللاوعي، هناك تفسير ممكن أنواع مختلفةالسلوك السياسي: سلوك الجمهور والناخبين وشخصيات السلطة، وما إلى ذلك.

الطريقة المقارنة وثيقة الصلة بالعلوم السياسية الروسية. ويكمن جوهرها في مقارنة الظواهر السياسية المماثلة التي تتطور في مختلف البلدان والبيئات الثقافية. إن النظر في عملية تكوين وتطور الدولة والأحزاب والحركات والأنظمة السياسية بين الشعوب المختلفة يجعل من الممكن التعرف على الملامح العامة للعملية السياسية وسماتها. وهذا يجعل من الممكن استخدام الخبرة السياسية الإيجابية للدول الأخرى لإنشاء دولة ديمقراطية قانونية في روسيا.

يستخدم النهج الوظيفي هذه الطريقة لدراسة، على سبيل المثال، العلاقة بين نوع النظام السياسي ومستوى رفاهية المجتمع. ومن منظور هذا النهج، يتم أيضًا النظر في الآليات التي تضمن استقرار النظام السياسي نفسه والحفاظ عليه.

تؤدي العلوم السياسية عددًا من الوظائف ذات الأهمية الاجتماعية في المجتمع (الوظيفة اللاتينية - التنفيذ والتنفيذ). من بينها ما يلي:

تتضمن الوظيفة النظرية تحليل ظواهر وعمليات سياسية محددة، وتطوير قيم ومثل معينة للحياة السياسية، وإثراء المعرفة السياسية بشكل عام.

تتمثل الوظيفة المنهجية للعلوم السياسية في تطوير مبادئ وأساليب فهم الحقائق السياسية، والجهاز القاطع لهذا العلم.

وتتمثل الوظيفة العملية في تحديد طرق وأساليب ووسائل ترشيد الحياة السياسية، ووضع توصيات لهياكل السلطة، والفحص الأولي للقرارات السياسية والإدارية من حيث التأثير المتوقع منها.

تتضمن وظيفة التنبؤ تحديد الآفاق الفورية والطويلة الأجل لتنمية البلدان والمناطق، ونمذجة العمليات السياسية المستقبلية. توسعت إمكانيات التنبؤ بسبب إشراك أساليب ووسائل العلوم الدقيقة والطبيعية في مجال العلوم الاجتماعية.

تتمثل الوظيفة التعليمية للعلوم السياسية في تكوين الوعي السياسي والثقافة السياسية للمواطنين، وتنفيذ التنشئة الاجتماعية السياسية، وضمان عمل مجتمع ديمقراطي.

4. السياسة كموضوع لدراسة العلوم السياسية

إن فهم جوهر وخصائص العلوم السياسية أمر مستحيل دون تحديد موضوع وموضوع هذا العلم. موضوع المعرفة هو كل ما يهدف إليه نشاط الباحث ويعارضه كواقع موضوعي. موضوع العلوم السياسية هو الواقع السياسي أو المجال السياسي للحياة الاجتماعية. السياسة نشاط مهم وضروري ومعقد. على الرغم من أن مفهوم "السياسة" دخل بشكل روتيني إلى المفردات العلمية واليومية، فإنه ليس من السهل تعريفه، تماما كما أنه ليس من السهل التمييز بين العلاقات السياسية ومجمل العلاقات الاجتماعية. هناك العديد من التفسيرات والتعريفات للسياسة، ويرجع ذلك إلى تعدد الظاهرة نفسها، وبالتالي تعقيد معرفتها.

دعونا نفكر في بعض الأساليب الأكثر شيوعًا لفهم جوهر السياسة وتعريفها. في شكلها الأكثر عمومية، السياسة هي مجال العلاقات بين مجتمعات مختلفة من الناس - الطبقات والأمم والفئات الاجتماعية والطبقات. ومن الناحية التاريخية، يرتبط ظهور السياسة بالتمايز الاجتماعي والعرقي والديني للمجتمع. تعكس السياسة المصالح الأساسية طويلة المدى لمختلف الفئات الاجتماعية المتعلقة بتلبية احتياجاتهم. تعمل السياسة كأداة لتنظيم هذه المصالح أو إخضاعها أو التوفيق بينها من أجل ضمان سلامة الكائن الاجتماعي.

إن فهم السياسة كمجال للتفاعل بين مختلف الفئات الاجتماعية ومجتمعات الناس يسمى التواصل. وقف أرسطو عند أصوله. لقد نظر إلى السياسة باعتبارها شكلاً من أشكال التواصل، وطريقة للوجود الإنساني الجماعي. وفقا لأرسطو، الشخص هو كائن اجتماعي بطبيعته ولا يمكنه تحقيق نفسه إلا في المجتمع - الأسرة والدولة. تعمل الدولة باعتبارها الشكل الأعلى والشامل للتواصل الاجتماعي أو "التواصل" بين الناس.

وهكذا فإن السياسة هي مجال علاقات القوة. القوة هي المبدأ الأساسي، جوهر العلاقات السياسية، وأهم خاصية تأسيسية للسياسة. وعلى هذا الأساس فقط يمكن تمييز السياسة والعلاقات السياسية عن مجمل العلاقات الاجتماعية. أكد عالم الاجتماع الألماني م. فيبر، أحد كلاسيكيات العلوم السياسية، على أن السياسة "تعني الرغبة في المشاركة في السلطة أو التأثير على توزيع السلطة، إما بين الدول، أو داخل الدولة بين مجموعات من الناس التي تحتوي عليها... من المعني" السياسة، فهو يسعى إلى السلطة”. إن تعريف السياسة من خلال القوة هو سمة من سمات العديد من المفكرين - N. Machiavelli، V. Pareto، K. Marx، إلخ. يتميز هذا النهج في فهم السياسة بأنه قوي وتوجيهي.

في الظروف الحديثة، تلعب الأحزاب السياسية والمنظمات والحركات العامة وجماعات الضغط دورًا نشطًا بشكل متزايد في الحياة السياسية، إلى جانب الدولة. إنهم يشكلون معًا الإطار التنظيمي للسياسة، ويمنحونها التكامل الداخلي، ويسمحون لها بأداء وظائف معينة في المجتمع.

إن امتلاك مورد مثل السلطة يحدد سيادة السياسة في نظام العلاقات الاجتماعية والطبيعة الملزمة للقرارات السياسية للمجتمع بأكمله. الغرض الرئيسي من السياسة هو إدارة العمليات الاجتماعية كتأثير منهجي ومستهدف على المجتمع من أجل الحفاظ على نظام اجتماعي واقتصادي معين وأدائه الأمثل. ومن هنا، هناك نهج آخر لتعريف السياسة، مرتبط بشرح وظائفها - الإدارة، والحفاظ على النظام، والحفاظ على استقرار المجتمع، والتوزيع الاستبدادي للقيم، وما إلى ذلك.

تعمل السياسة كمجال تنظيمي وتنظيمي للرقابة على المجتمع، وذلك بسبب خصائصها مثل العالمية والطبيعة الشاملة والشمولية (المشاركة في جميع المجالات) والقدرة على التأثير في أي جانب من جوانب الحياة تقريبًا. إن وظيفة السياسة لا تسمح لها بالتأثير بعمق على مجالات أخرى من الحياة العامة فحسب، بل إنها تربطها بها أيضًا.

إن تفسيرات السياسة التي نوقشت أعلاه لا تستنفد تنوع تعريفها، ولكنها مجتمعة تجعل من الممكن الكشف عن جوهر السياسة كظاهرة اجتماعية. السياسة هي مجال النشاط المتعلق بالعلاقات بين الطبقات والأمم والفئات الاجتماعية الأخرى، بهدف غزو وتنظيم واستخدام سلطة الدولة وإدارة العمليات الاجتماعية.

هناك سياسات داخلية وخارجية. تغطي السياسة الداخلية الأنشطة الرئيسية للدولة وهياكلها وهيئاتها لتنظيم تفاعل الناس داخل مجتمع معين. اعتمادا على مجال العلاقات الاجتماعية، وهو موضوع التأثير السياسي، من الممكن التمييز بين أنواع السياسات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والوطنية والديموغرافية وغيرها من أنواع السياسات.

السياسة الخارجية هي نشاط الدولة على الساحة الدولية، وتنظيم علاقاتها مع مواضيع أخرى لنشاط السياسة الخارجية: الدول، والأطراف الأجنبية، والجمعيات العامة الأخرى، والهيئات الدولية.

السياسة لم تكن موجودة دائما. ومن أسباب حدوثه، استقطاب المجتمع، وظهور التناقضات والصراعات الاجتماعية التي تحتاج إلى حل، فضلاً عن زيادة مستوى التعقيد وأهمية إدارة المجتمع، مما تطلب تشكيل سلطات خاصة منفصلة عن الشعب. إن ظهور السلطة السياسية وسلطة الدولة هو أهم شرط أساسي للسياسة.

وفقا لحجم التنفيذ، يتم التمييز بين السياسات المحلية والإقليمية والوطنية والدولية، ووفقا لتوقيت التنفيذ - الحالية والطويلة الأجل والطويلة الأجل.

موضوعات السياسة هي الأفراد والفئات الاجتماعية والطبقات والمنظمات المشاركة بشكل مباشر أو غير مباشر في عملية ممارسة السلطة السياسية أو التأثير عليها. يمكن أن تكون موضوعات السياسة: أ) المجتمعات الاجتماعية (الطبقات والأمم، وما إلى ذلك)؛ ب) مختلف المنظمات والجمعيات (دول، أحزاب، حركات، كنائس، إلخ)؛ ج) النخب السياسية (المجموعات المميزة التي تشغل مناصب قيادية في الهياكل الحكومية، وتشارك بشكل مباشر في صنع القرار الحكومي)؛ د) الأفراد (بما في ذلك القادة السياسيين). تعتمد درجة وحدود النشاط السياسي للمواضيع السياسية على النظام السياسي القائم في البلاد، والذي يحدد حدود ومعايير النشاط السياسي؛ على البنية الاجتماعية للمجتمع، وجود أو عدم وجود حواجز اجتماعية (المؤهلات، الطبقة، القومية، الدينية، الطبقية وغيرها من القيود)؛ على الوضع الاجتماعي لطبقة أو أخرى، فرد، مؤسسة اجتماعية; على العوامل الذاتية (الصفات الشخصية للشخص، وعدد وقيمة الحركات والأحزاب السياسية، وما إلى ذلك) وعدد من الظروف الأخرى (على سبيل المثال، على الوضع السياسي في البلاد).

إن أهداف السياسة (أي العلاقات الاجتماعية ومجالات الحياة العامة التي توجه إليها السياسة) متنوعة. فالسياسة الداخلية تنظم العلاقات الناشئة عن ممارسة السلطة السياسية داخل المجتمع، والسياسة الخارجية تنظم العلاقات بين الدول على الساحة الدولية. بدوره، اعتمادا على الأشياء التي تهدف إليها السياسة الداخليةالتمييز بين السياسات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعسكرية والبيئية وغيرها.

السياسة، مثل أي نشاط واعي، لها أهداف محددة. يمكن أن تكون طويلة المدى وحديثة، وذات صلة وغير ذات صلة، وحقيقية وغير حقيقية. تعتمد أهداف سياسة معينة على موضوعات السياسة، وعلى مصالحهم، وعلى الاحتياجات الاجتماعية الملحة، وعلى حالة المجتمع. في الممارسة السياسية، تعتبر مسألة العلاقة بين أهداف ووسائل النشاط السياسي حادة. هل الهدف "السامي" النبيل يبرر الأساليب "القذرة" والعنيفة لتحقيقه؟ جادل بعض المفكرين والسياسيين العمليين بعدم انحلال السياسة والأخلاق، وسيادة المعايير الأخلاقية في السياسة (أرسطو، آي كانط). لكن هذا النهج يؤدي إلى الانفصال بين السياسة والواقع، مما يجعله غير فعال وعقائدي. ويرتبط نهج آخر باسم ن. مكيافيلي، الذي فصل السياسة عن الأخلاق (وفقا للصيغة المعروفة: "الغاية تبرر الوسيلة"). ولكن استخدام وسائل غير عادلة لتحقيق مُثُل "عليا" ليس أمراً غير أخلاقي فحسب، بل إنه يؤدي أيضاً في كثير من الأحيان إلى نتائج تختلف بشكل ملحوظ عن الأهداف المحددة مسبقاً. من الواضح أن هناك حاجة إلى نظام كامل من تدابير الرقابة العامة على أنشطة السياسيين - تدابير تستند إلى القيم الإنسانية العالمية (حقوق الإنسان والحريات في المقام الأول).

المهمة العملية:

1. كيف العلم و الانضباط العلميظهرت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر في أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأمريكية. لكن العناصر موجودة في العصور القديمة.

2. السياسة لم تكن موجودة دائما. ومن أسباب حدوثه، استقطاب المجتمع، وظهور التناقضات والصراعات الاجتماعية التي تحتاج إلى حل، فضلاً عن زيادة مستوى التعقيد وأهمية إدارة المجتمع، مما تطلب تشكيل سلطات خاصة منفصلة عن الشعب. إن ظهور السلطة السياسية وسلطة الدولة هو أهم شرط أساسي للسياسة.

ما هو موضوع العلوم السياسية؟ الجواب: ب)

موضوع العلوم السياسية هو السلطة السياسية.

خاتمة

مكانة هامةفي دراسة السياسة، يتم احتلال تخصصات سياسية خاصة - نظرية السياسة الدولية، السيميائية السياسية (تحليل الاتصال السياسي) والعلوم السياسية التواصلية (على أساس استخدام أساليب السيميائية واللغويات لدراسة الظواهر السياسية).

وهكذا، فإن العلوم السياسية، على عكس العلوم المدرجة، تدرس السياسة ككل وتعمل باعتبارها العلوم السياسية الأكثر عمومية والنظام الأكاديمي، وتركز على دراسة السياسة باعتبارها ظاهرة اجتماعيةالاتجاهات والاتجاهات الرئيسية لعمل العملية السياسية. ينصب تركيز العلوم السياسية على الأفكار والنظريات والتعاليم السياسية، والأنظمة السياسية، وعناصرها الهيكلية، وفي المقام الأول الدولة، والأحزاب والحركات السياسية، والمنظمات العامة، وعلاقات القوة، والنشاط السياسي، والقيادة السياسية. وهي تشكل أساس ومحتوى موضوع العلوم السياسية. أعتقد أن كتاب المؤلفين الجماعيين "العلوم السياسية" يغطي هذا الموضوع بمزيد من التفصيل.

فهرس:

آي سولوفييف، أ. العلوم السياسية [نص]: كتاب مدرسي للطلاب / أ. سولوفييف. – م: مطبعة آسبكت، 2000. – 559 ص.

ثانيا. فاسيليكا، م.أ. ورشة عمل في العلوم السياسية [النص]: كتاب مدرسي للطلاب / ماجستير. فاسيليكا. - م: جارداريكي، 1999. - 384 ص.

ثالثا. العلوم السياسية [نص]: كتاب مدرسي للطلاب؛ فريق من المؤلفين. – الطبعة الثالثة، المنقحة. وإضافية - م: INFA-M، 2010. – 396 ص.