الخير والشر في الحياة الحقيقية. كيف ترتبط مفاهيم الخير والشر في الحياة؟ الخير والشر

تستند جميع أساطير ونظريات الوجود البشري تقريبًا بشكل لا لبس فيه إلى نظرة فلسفية سوداء وبيضاء للعالم ، وهي في الواقع نسبية وخاطئة تمامًا. من حيث القيمة المطلقة ، لا يوجد خير ولا شر. لا يوجد سوى الأشياء الأولية التي يعطيها الناس لونًا مختلفًا اعتمادًا على موقفهم واهتماماتهم. ولكن على وجه التحديد ، الخير والشر ، اللذان لا وجود لهما في الواقع ، تستند النظرة المسيحية إلى الحياة بأسرها. اتضح أنه لا مكان للشيطان - في هذا المثال الديني سننظر في السؤال الفلسفي عن الخير والشر. يعطي رؤية أكثر.

إذا كان الشيطان شريرًا ، إذا لم يكن هناك شر ، فلا يجب أن يكون هناك فقط الشيطان ، ولكن أيضًا مفهوم الخطيئة. لكن الشر في الحقيقة غير موجود. من المستحيل العثور حتى على مثال واحد للشر بالمعنى الكامل في جميع المستويات النسبية الممكنة.

تأمل في مثال قتل طفل. يبدو أن مثل هذا الفعل شرير بالتأكيد. ومع ذلك ، دعونا نتخيل أن شخصًا ما قتل ذات مرة أدولف هتلر الصغير ، وهو صبي خجول يتبول باستمرار في السرير. بقتله ، كان الرجل سينقذ عشرات الملايين. ومع ذلك ، هذه ليست سوى واحدة من والخياراتفيما يتعلق بالعمل. هناك أيضًا فهم مباشر تمامًا لنفس الأشياء من قبل أشخاص مختلفين. يمكن لشخص حساس ولطيف أن يعتقد بصدق أنه من الضروري مساعدة طفل مصاب بمرض عضال يعاني من ألم لا يطاق على الموت. شخص آخر ، حساس ولطيف ، يعتقد أن الطفل بحاجة إلى المساعدة للقتال من أجل الحياة ، على أمل حدوث معجزة ، حتى لو لم تكن هناك حالة شفاء من هذا المرض. في نفس الوقت ، كلا الموقفين المعاكسين يعتبران بعضهما شريرًا. أين الشر وأين لا يوجد؟

الخير والشر: النسبية

ومع ذلك ، هناك مفاهيم أخرى للشر النسبي. نفس الطفل المقتول هو حزن لا شك فيه لأي شخص عادي ، ولكن بالنسبة للطبيعة ، للديدان الخطيرة والكائنات الحية الأخرى التي تعالج الجثث ، فهذا لا يمكن إنكاره من الحظ السعيد والسعادة. جسم الإنسان مرغوب فيه لهذه الكائنات بنفس الطريقة التي يكون بها ذبيحة الدجاج في الفريزر بالنسبة لنا. جانب من هو جيد؟ على الانسان؟ أي أننا نعارض الطبيعة وما هو خير لها يضر بنا؟ لا يبدو الأمر كذلك. ومع ذلك ، فإن الطبيعة تحلم فقط بالتخلص من الجراد البشري الذي يلتهم الكوكب كله ويدمره ويلوثه تمامًا. هل من الجيد تدمير كائن حي ضخم وسحري مثل الأرض الحية ، التي تعج بمجموعة متنوعة لا تصدق من الحياة؟ بشكل سيئ. ما هو الجيد لها؟ حتى يكون هناك عدد أقل من الناس ، إلى جانب حضارتهم السوداء. وهذا هو ، فيما يتعلق بالطبيعة ، من المزيد من الناسيموت ، كان ذلك أفضل.

ما هي الطبيعة. عندما مات عدة آلاف من الناس في 11 سبتمبر 2001 ، بمن فيهم النساء والأطفال أنفسهم ، شعر نصف العالم بالبهجة عندما خرجوا إلى الشوارع للاحتفال بمثل هذا الحدث. كيف؟! بعد كل شيء ، قُتل الأطفال ، بما في ذلك الأطفال - هل هو شر واضح؟ لكن العديد من الناس الطيبين ابتهجوا بصدق بهذا الحدث. كيف ذلك؟ أين الشر وأين الخير؟ أتذكر صدمتي عندما قابلت جدتي بعد هذه الأحداث وقالت شيئًا كهذا ، هذا ما يحتاجون إليه. يمكن الافتراض أن هذا كان رأيًا واسع الانتشار ليس فقط بين كبار السن الذين نشأوا في النظام الأحمر ، ولكن أيضًا من بين آخرين كثيرين. لكن الأطفال وحتى النساء الحوامل ماتوا. لنتذكر قصة شاهد عيان رأى امرأة حامل تسقط من ناطحة سحاب طار جنينها خارج الرحم على مسافة من الحبل السري عند اصطدامها بالأرض. وكل هذا كان جيدًا ليس فقط لنصف العالم ، ولكن حتى نصف روسيا المتحضرة؟

العمليات العسكرية قصة مختلفة تماما. مثال: قصف مصنع فاشي يموت فيه أطفال بالخطأ. هل هو شر أم خير؟ إن قتل طفل أمر شرير. إن تدمير مصنع ينتج دبابات تقتل مئات الأطفال أمر جيد. اين الحقيقة؟ أثناء الاستطلاع السري في منطقة خاضعة لسيطرة العدو ، يُطلب من الجنود قتل أي شخص يرونهم عن طريق الخطأ. بما في ذلك الأطفال ، لأنهم يستطيعون التحدث عنهم ويمكن مقاطعة العملية المعقدة اللازمة لإنقاذ الآخرين. حسنًا ، أين الشر؟ هل من الجيد قتل طفل لإنقاذ أطفال آخرين؟ جيد؟ هل قتل طفل بخير؟ هل هو خير أم شر؟ الشر من جهة ، وجيد من جهة أخرى. ولا شيء غير ذلك.

فهل هناك خير أم لا ، وكذلك شر؟

ألا تصدق أن القتل يمكن أن يكون لطيفًا؟ جيد. افترض أنك شخص لطيف ، ولكن في نفس الوقت لديك ضعف طفيف - تحب تناول الطعام بشكل لذيذ. هل فكرت في ما تأكله بهذه المذاق؟ لكن عبثا. تخيل ما كان على تلك الحيوانات أن تتحمله ، والتي قُتلت من أجلك فقط. أنت تقول أنك بحاجة لإطعام أطفالك ، ولكن بعد ذلك اتضح أن هذا مفيد بالنسبة لك ضار بالحيوانات الأخرى. هل نحن حقاً مختلفون لدرجة أن إلههم هو الشيطان بالنسبة لنا؟

بشكل عام ، يعتبر القتل في الطبيعة أهم آلية في النظام البيئي الحساس ، والتي بدونها لم يكن ليحدث شيء. مرة أخرى اتضح الشر الواضح - الخير. ليس للتسلية أن تصطاد لبؤة ظباء ضعيف بأسنانها. كل ذلك من أجل أرواح القطط المضحكة.

هذه هي الأمثلة الأكثر المبالغة والبساطة التي تستند إلى موضوع الحياة والموت الأكثر إيلامًا ، وبالتالي أكثر وضوحًا. لكنها تنطبق تمامًا على كل حالة على حدة ، والتي نطبق عليها مفهوم الخير أو الشر. بدءاً من الحرب ، التي يمكن أن تكون مأساة من جانب أحد الأطراف ، وبالنسبة للطرف الآخر ، الحل الذي طال انتظاره للمشكلة ، وانتهاءً بصداعك ، وهو سعادة صريحة لخصومك - كل شيء نسبي تمامًا في كل مكان.

من هو إذن الشيطان؟ إذا لم يكن هناك مفهوم واضح للخير والشر ، فعليه ببساطة التصرف على أحد الجانبين. إذا كان الأمر كذلك ، فهو شر من ناحية ، ومن ناحية أخرى فهو جيد. إذا أراد تدمير البشرية ، فهذه هي السعادة لكوكب الأرض الجميل بشكل خيالي ، والذي سيكون المنقذ الذي طال انتظاره من موت محقق ، منظمًا في قبو سانت بطرسبرغ مليء بالفئران والصراصير.

يمكن القول على وجه اليقين أن مفهوم الخير والشر غير موجود في الطبيعة. كل هذا تم اختراعه من قبل شخص ، وتقييم البيئة من جانب اهتماماته وتفضيلاته ، دون التفكير في أن هناك اهتمامات وتفضيلات أخرى. إذا كانت هذه المفاهيم غير طبيعية ، وافتراضية بحتة ، فليس من المستغرب ظهور مثل هذا العدد الهائل من العبث والألغاز. لا يوجد خير ولا شر ، هناك نفعية وضرورة الشخصيات الملموسة وغيرها من أشياء الحياة.

لا خير ولا شر ، ولا عواقب تنشأ من هذه الحقيقة. هناك فقط مصالحنا الخاصة. ربما يجب أن نعترف بذلك لأنفسنا؟

لا يمكنك حتى أن تتخيل أيها الأصدقاء الأعزاء مدى تأثير فهمك للخير والشر على حياتك. لقد تعلمنا التمييز بين الخير والشر من الطفولة المبكرة ، عندما نكون مقتنعين بصحة بعض الأفعال وعدم صحة البعض الآخر. ونحن أنفسنا ، بأفضل ما لدينا ، نحاول معرفة ما هو جيد لنا في هذه الحياة وما هو سيء. وليس دائمًا ، بعيدًا عن دائمًا ، ننجح في اكتشاف حقيقة الخير والشر ، والصواب والخطأ ، والخير والشر. نتيجة لذلك ، نواجه مشاكل مختلفة في حياتنا بسبب إدراكنا غير الكافي للواقع. نحن نرتكب أخطاء لا داعي لها ، يمكن أن تكون عواقبها مؤسفة للغاية بالنسبة لنا.

تنبع العديد من المشاكل ذات الطبيعة النفسية إلى تعريف الشخص للخير والشر وتطوير رد فعل مناسب ، من وجهة نظره ، على كليهما. ربما يكون الكثير منكم غير راضين عن وضعكم في الحياة ، وهذه ظاهرة شائعة جدًا. كل أنواع المعتقدات الفلسفية والدينية حول الموقف من المال ، تجاه الجار ، تجاه أسلوب الحياة ، والاعتدال ، وما شابه ، تحاول إقناعنا بما نشعر به بجسدنا كله. حسنًا ، نوعًا ما ، المال شرير ، والرغبة في الحصول على امرأة تحبينها هو خطيئة ، والرغبة في العيش في قصر هو رفاهية اختيارية. اتضح أن الأشياء الطبيعية تمامًا لحياتنا هي شيء خاطئ وسيء ، ولا ينبغي لنا أن نريد ما نريده حقًا. معذرةً ، ولكن ماذا عن أولئك الذين لديهم كل هذا ، والذين يعيشون حياة كاملةولن تتخلى عنه؟ لماذا يجب أن نحصر أنفسنا بطريقة ما ونعطي شيئًا لشخص ما؟

ما هو جيد بالنسبة لنا وما هو سيئ لنا ، يمكننا نحن أنفسنا على الأرجح أن نفهم ما إذا لم يفرض أحد وجهة نظره على أشياء معينة ويلهمنا بأفكاره عن الخير والشر. الإنسان لديه مجموعة أساسية من الغرائز التي تولد رغبات طبيعية فيه ، ومن خلال الاستماع إلى غرائزنا ، ولكن منحها شكلاً معقولاً ، يمكننا بسهولة فهم ما نحتاجه بالضبط ولماذا ، وما هو جيد لنا وما هو شر. اتبع رغباتك الحقيقية ، وتعلم كيف تلبي احتياجاتك الأساسية ، وستكون لديك مشاكل أقل بكثير فيما يتعلق بصحتك العقلية والنفسية.

أعرف ما أتحدث عنه ، لقد مر بي آلاف الأشخاص الذين يعانون من مشاكل مختلفة. وغالبًا ما كانت هذه المشكلات تستند إلى وجهة نظرهم الخاطئة ، أو بالأحرى المشوهة عن عمد. لكن على المرء فقط أن يُظهر للشخص الطريق الصحيح ، ويتوصل تدريجياً إلى فهم أنه قد دفع نفسه إلى طريق مسدود ، متبعًا معتقدات الآخرين حول الخير والشر. حسنًا ، على سبيل المثال ، يكتب لي الناس أن حياة عائليةمثل الجحيم وأنهم لم يعد بإمكانهم تحمل معاملتهم مثل الخنزير ، لكنهم لا يعرفون ماذا يفعلون ، وأفضل طريقة للتصرف. لكن مجرد قطع العلاقات مع الشخص الخطأ ، ليس لديهم ما يكفي من الروح ، لأنه ليس من الجيد بطريقة ما ، ترك شخص يحبك في أعماق روحه. حسنًا ، نعم ، بالطبع يحب ويحب كثيرًا لدرجة أنه يضرب ويهين ويهين ويستغل بلا رحمة بل ويهدد بالقتل. مثل هذا الحب الصادق ، والذي ينتهي أحيانًا بنتائج مؤسفة للغاية. نعم ، في بعض الأحيان لا يجب أن تتسرع في الطلاق ، لأن المشكلة قد تكون مختبئة في نفسك ، ولكن عندما يذهب كل شيء بعيدًا ، عندما تتحول الحياة الأسرية إلى لعبة بقاء ، يجب اتخاذ القرار على الفور. صحيح ، في بعض الأحيان ليس من السهل اتخاذ القرار الصحيح ، لأن الشخص تغلب عليه الشكوك حول صحة هذا القرار ، وإلى جانب ذلك ، هناك شيء مثل العادة التي تجبر الشخص على التعود على كل شيء ، بما في ذلك حياة سيئة للغاية ، بل وخطيرة للغاية.

حسنًا ، في هذه الحالة ، نظرًا لأننا نعيش فيها العالم الحديث، يجب عليك طلب المساعدة من طبيب نفساني سيساعدك على اتخاذ القرار الصحيح ويشرح لك صحته. يمكنك الذهاب إلى طبيب نفساني لتحديد موعد ، أو حتى أفضل من ذلك ، الاتصال به عبر الإنترنت ، على سبيل المثال ، اكتب له رسالة واطلب منه مساعدتك في ترتيب موقف صعب بالنسبة لك ، واطلب منه مساعدتك في اتخاذ القرار الصحيح خطوة. صدقنى متخصصون جيدونلا يسممهم أي هراء غير كافٍ ، فهم ينظرون إلى الحياة بأعين رصينة ، ويقدمون نصائح صحيحة مضمونة ، وبعد ذلك ستحصل على أكثر مما ستخسره. لا يجب أن تكون الإجابة الحكيمة لمتخصص على سؤالك بمثابة إعلان لك ، بل يمكن أن يساعدك ببساطة في اتخاذ قرار بشأن هذا الفعل ، الذي تفهم صحته بنفسك تمامًا.

لذا فإن معنى نصيحة الطبيب النفسي ، وكذلك أي نصيحة حكيمة بشكل عام ، هو تشجيع الشخص على اتخاذ القرار الصحيح الوحيد بالنسبة له في الحياة. ما يبدو أحيانًا شريرًا للإنسان ، والذي يشعر بقلق شديد بسببه ، في الواقع ، يمكن أن يكون مفيدًا له وللآخرين. على العكس من ذلك ، فإن ما نعتبره جيدًا قد يتحول إلى شر. إذا تم إعداد وحدة فك التشفير العقلية الخاصة بنا للعالم الخارجي بشكل غير صحيح ، فإننا نتخذ أيضًا قرارات خاطئة في هذه الحالة ، علاوة على ذلك ، فإننا نعاني أيضًا من موقفنا الخاطئ تجاه هذا الموقف أو ذاك في الحياة ، أو من موقفنا تجاه واحد أو آخر من أفعالنا . في بعض الأحيان يعتقد الشخص أنه أخطأ ، وأنه تصرف بشكل سيء ، إذا كان فعله مخالفًا لمعتقداته ، بينما في الواقع ، يشعر أنه جيد جدًا ونتيجة أفعاله تثبت بشكل مقنع أنهم كانوا على حق. والسؤال هو ، ما الذي يجب أن نصدقه ، ما الذي ألهمنا شخص ما ، أو مشاعرنا الخاصة؟

لماذا يجب أن نصدق حتى ما يخبرنا به الآخرون عن الحسنات والسيئات ، الخير والشر ، الصواب والباطل؟ ما هي أسبابنا لذلك؟ أنت تنظر إلى كل هذه الفضائل التي تجلب النقاء والنور للجماهير ، لكن الكثير منهم غرقوا في الرذائل والأكاذيب ، كثير منهم ، مثل الكهنة في الفاتيكان ، يرتكبون جرائم جنسية ضد الأطفال ، ونحن نتعلم أن نتبع وصايا الله. فالأم التي تدافع عن ابنها ، والتي قتلت بلا رحمة عدة أشخاص ، بمن فيهم أطفال صغار ، ترى الشر ليس في ابنها ، بل في المجتمع ، الذي يُفترض أن يُلام على الطريقة التي نشأ بها معها. وماذا يجب أن نصدق كل هذا ، يجب أن نتبع القواعد التي يفرضها علينا مثل هؤلاء؟ لكي تكون قادرًا على التمييز بين الخير والشر ، تحتاج فقط إلى تعلم التنبؤ بعواقب أفعال معينة ومراعاة تأثيرها على حياتك وحياة الآخرين على المدى الطويل. أعتقد أنك تفهم أنه لا يمكنك العيش بمفردك ، لذلك عليك بطريقة أو بأخرى أن تأخذ في الاعتبار مصالح الأشخاص من حولك ، ولا تفعل كل شيء لنفسك فقط. الأنانية غير الصحية محفوفة بالعواقب غير الصحية. من ناحية أخرى ، فإن فعل الخير الخاطئ وغير المدروس للآخرين هو أيضًا غير معقول ، فلن يقدر أحد جهودك ، بل سيحاول الناس الحصول على المزيد منك ، باستخدام لطفك. لذا افعل أشياء مفيدة لك وللآخرين ، إذا لزم الأمر ، مع الأخذ في الاعتبار جميع العواقب المحتملة لهذه الأشياء. بعد حساب عواقب أفعالك وتقييم هذه العواقب بشكل مناسب ، لن تواجه مفاجآت غير سارة بالنسبة لك.

في بعض الأحيان ، ليس من السهل القيام بذلك ، وليس من السهل فهم ما يمكن أن يؤدي إليه هذا الإجراء أو ذاك الذي قمت به ، وبالتالي من المستحيل إعطائه تقييمًا حقيقيًا ، مع تحديده على أنه عمل جيد أو سيئ ، سواء أكان صوابًا أم خطأ . هذا هو السبب في أننا نطلب المشورة من الأشخاص الآخرين الذين ، بفضل خبرتهم ومعرفتهم ، يمكنهم تحذيرنا من العواقب المحتملة لأفعالنا ، والتي لا نعرف عنها شيئًا. لا يهم ما إذا كان صديقك أو قريبك أو طبيب نفساني سيكون مستشارًا لك ، فالشيء الرئيسي هو أن يكون رجل حكيمضليع في الحياة. ويمكن أن يكون هذا هو الشخص الوحيد الذي يواجه مشاكل مختلفة في الحياة بشكل مباشر ، ومن يعرف ما هي ، ويعرف كيف يحلها. لا تستمع إلى العديد من المستشارين الذين ، بعد أن ارتكبوا مجموعة من الأخطاء في الحياة ، يتعهدون بتعليم الآخرين كيف يجب أن يعيشوا. لن يخبروك بأي شيء جدير بالاهتمام حول ما هو جيد وما هو سيئ.

تذكر كم مرة في حياتك فعلت كل ما كنت تعتقد أنه صحيح ، ولكن في النهاية ، لم تحصل على أفضل نتيجة؟ كيف نقول في هذه الحالة: أرادوا الأفضل ، لكن اتضح كما هو الحال دائمًا؟ ومن أين أتيت بفكرة أنك تريد الأفضل ، هل عرفت حتى أفضل طريقة للتصرف في هذا الموقف أو ذاك ، أم كنت تعتقد أنك تعرف فقط؟ غالبًا ما يتضح أن الناس لم يعرفوا ولم يفهموا ذلك ، لذلك حصلوا على نفس النتيجة غير المتوقعة وغير المقبولة تمامًا بالنسبة لهم. هذه هي المشكلة برمتها ، فبدون معرفة أفضل طريقة للتصرف في موقف معين ، من المستحيل الوصول إلى ما كنت تخطط للوصول إليه. في بعض الأحيان لا تحتاج إلى فعل أي شيء على الإطلاق ، فلا يجب أن تتدخل في شؤون الآخرين وحتى في المواقف في حياتك الخاصة ، ومن ثم ستفيدك النتيجة النهائية لجهود الآخرين. يعتبر التقاعس ، إلى حد ما ، فعلًا ، وغالبًا ما يكون فعالًا جدًا ، وقادرًا على التأثير بشكل كبير على نتيجة أحداث معينة.

يحدث أن يلجأ الناس إلي للحصول على المساعدة ، ويصفون موقفهم ، معتبرين أنه غير مواتٍ لهم ، ويسامحونهم لإعطائهم نصائح عملية حول كيفية التصرف من أجل التأثير على هذا الموقف. ومع ذلك ، في تحليل عميق للوضع الذي وصفه هؤلاء الأشخاص ، توصلت أحيانًا إلى استنتاج مفاده أنه لا ينبغي لهم التدخل في أي شيء على الإطلاق ولا يحتاجون إلى تغيير أي شيء في حياتهم. أرى أنه في بعض الأحيان يكون من المربح أن يظل الشخص غير مبالٍ بأمور معينة ، ثم ينتهي بهم الأمر في صالحه. لفهم هذا ، بالطبع ، يجب أن تكون قادرًا على حساب النتيجة المحتملة لبعض الأحداث التي تحدث في حياتنا ، عليك التفكير في بضع خطوات للأمام ، ثم في بعض الحالات لا يمكنك فعل أي شيء على الإطلاق مع الاستمرار في الحصول على النتائج انت تحتاج. حسنًا ، هذا عندما تعلم أن الأحمق يفعل شيئًا ، ونحن ببساطة لا نتدخل معه ، ولا نتدخل في أنشطته ، ونتيجة لذلك ، فإن نتيجة هذا النشاط تكون مقبولة تمامًا بالنسبة لنا.

في بعض الأحيان يبدو لنا أن الشخص يقوم بعمل جيد ، أو العكس ، عمل شرير ، ونحن غاضبون ، قلقون ، نتدخل ونحاول تغيير شيء ما ، غير مدركين أنه حتى بدوننا كل شيء يسير تمامًا كما ينبغي ، بما في ذلك كما ينبغي لنا. وكل ذلك بسبب سوء فهمنا عن الخير والشر ، والذي يوقظ فينا مشاعر مناسبة لمعتقداتنا وبالتالي يجبرنا على الرد بطريقة معينة على هذا الموقف أو ذاك. الآن فقط ، إذا فكرت جيدًا ، إذا تم وزن كل شيء بعناية وتقييمه بشكل صحيح ، فستجد بالتأكيد الجوانب الإيجابيةفي كل ما يحدث في حياتك وستكون قادرًا على استخدام هذا الموقف أو ذاك لصالحك.

كم عدد الأخطاء في الحياة التي يمكن تجنبها إذا تمكن الناس من التمييز بدقة بين الخير والشر ، والخير من السيئ ، والصواب من الخطأ. وبعد ذلك ، كما يحدث عادةً ، إذا رأينا شيئًا أو سمعنا أو تعلمنا شيئًا ما ، فإننا نعطي هذه المعلومات على الفور شرحنا ، والذي قد لا يتوافق مع الواقع على الإطلاق. وبالتالي ، يمكننا أن ننزعج في تلك المواقف عندما نحتاج حقًا إلى الابتهاج ، أو العكس ، يمكننا أن نفرح عندما يجب علينا الاهتمام بما يحدث ، مع الأخذ في الاعتبار جميع العواقب المحتملة لأحداث معينة والاستعداد لهذه العواقب. بعبارة أخرى ، إن مغالطة معتقداتنا أمر خطير للغاية ، وإذا لم ينجح كل شيء في حياة الإنسان على النحو الأفضل بالنسبة له ، فعليه إعادة النظر في آرائه في الحياة ، بمفرده أو بمساعدة. من أخصائي.

تذكر أنه فيما وراء الخير والشر تكمن الحقيقة ، الحقيقة التي تكشف لنا كل أسرار وجودنا. نحن نعيش وفقًا لقوانين الكون الصارمة والحرمة قوانين الله، كما يطلق عليهم أيضًا ، والتي في الواقع ، بغض النظر عن الطريقة التي نطلق عليها ، تحدد حياتنا بأكملها من البداية إلى النهاية. بمعرفة هذه القوانين ، يمكنك دائمًا التكيف معها ، ويمكنك دائمًا استخدامها لصالحك. هذه القوانين معروفة جزئيًا للدين ، وجزئيًا للعلم ، وجزئيًا لكل واحد منا ، اعتمادًا على تعليمنا. باستخدام هذه القوانين ، يمكننا حماية أنفسنا من التهديدات المختلفة ، سواء من الطبيعة أو من الآخرين ، يمكننا تحسين حياتنا من خلال تطوير العلوم والتكنولوجيا ، يمكننا التنبؤ بمستقبلنا. وكل عمل صالح في هذه الحالة يعني أننا نقوم بشيء يحسن حياتنا ، مما يجعلها أكثر أمانًا وإرضاءًا وأكثر إثارة للاهتمام وواعدًا.

الخير هو النظام ، وهو المقياس الذي يوفره هذا النظام. عندما يكون كل شيء في الاعتدال ، عندما يكون هناك ترتيب في كل شيء ، تسلسل كفء ، عندما يكون كل شيء متناغم ، وهناك انضباط في كل شيء ، فإن كل شيء يتطور بالنسبة لنا أكثر أفضل طريقة. فالشر ، على العكس من ذلك ، يدمر كل شيء ، ويحرمنا من الفوائد والفرص للتطور ، ويجعل حياتنا فوضوية ، ولا يمكن التنبؤ بها ، ولا معنى لها. يمكننا أن نشعر بكل هذا على بشرتنا ، فإن مشاعرنا لن تخدعنا أبدًا ، على عكس الآخرين ، يجب شرح جميع الظواهر من وجهة نظر نتيجتها النهائية. ربما لم نتعلم جميعًا تقييمًا صحيحًا لجميع الأحداث التي تحدث في حياتنا ، وربما لا نفهم دائمًا مشاعرنا ، ولكن على الرغم من ذلك ، فمن الأفضل أن نبقى في البحث عن الإجابة الصحيحة لأسئلتك بدلاً من أن نكون راضين بإجابات جاهزة ولكنها غير صحيحة.

ولأولئك ، أيها القراء الأعزاء ، الذين يريدون التخلص من المشاكل التي تسمم حياتك ، أوصي بشدة أن تقوم بتنظيف رأسك ، وإعادة النظر في جميع معتقداتك ، وكل رغباتك وأفعالك ، والتوصل إلى فهم كامل الدورة التي أنت فيها هذه اللحظةيتحرك. إذا كنت بحاجة إلى مساعدة في هذا ، يرجى التواصل معنا. الشيء الرئيسي هو أنك ترى مخرجًا من أي موقف ، أو على الأقل تفهم أنه موجود على الإطلاق. وهو موجود حقًا ، صدقوني ، لا يمكن أن يكون غائبًا ، لا توجد مآزق في الحياة ، في الحياة لا يوجد سوى أشخاص لا يستطيعون إيجاد مخرج من المأزق ، ويحتاجون إلى المساعدة للقيام بذلك. لا تتسرع في اتخاذ قرارات مصيرية في حياتك دون التشاور معها ناس اذكياء، لا تتصرف بناءً على المشاعر ، فغالبًا ما يجبرون الناس على ارتكاب أخطاء جسيمة يصعب تصحيحها.

لطالما نظرنا إلى الخير والشر وندركه ، وذلك أساسًا من وجهة نظر معتقدات الآخرين ، التي نلتزم بها ، معتبرين إياها عقائدنا. حسنًا ، دعنا نقول ، أنت تعتقد أن إعطاء الصدقات للمتسولين هو عمل صالح ، ولا تفكر فيما تفعله بالشر ، في الواقع ، لأنك بفعلتك تنغمس في الفقر. علاوة على ذلك ، في عالم الخير والشر لدينا ، غالبًا ما يرتبط التسول بالجريمة ، حيث يعاني الأطفال الرضع ، ويتم ضخهم بالفودكا ، التي تهدئهم ، وفي نفس الوقت تقتلهم. يتم ذلك من أجل خلق صورة لأم فقيرة تطلب المال لطفلها ، أي أن هناك ضغط على الشفقة. هذه الوحشية الحيوانية ، لأن الأطفال غالبًا ما يموتون من الكحول ، يدعمها أولئك الذين يقدمون المال لمثل هؤلاء الأمهات. والناس يفعلون ذلك بقناعة راسخة بأنهم يفعلون الشيء الصحيح ، أي أنهم يقومون بعمل جيد.

بهذه الطريقة ، مع النوايا الحسنة ، يمكننا أن نفعل الشر ، ثم نتفاجأ بأن النتيجة النهائية هي عكس توقعاتنا تمامًا. أيها الأصدقاء ، إذا كنت لا تعرف كيفية القيام بذلك بشكل صحيح ، فاطلب النصيحة من الحكماء ، ودعهم يخبرونك ما هو العمل الصالح حقًا وما هو الفعل الشرير. فقط اطلب منهم أن يشرحوا لك لماذا يعتبرون شيئًا جيدًا وشرًا. أفهم أنه لا يمكنك العثور على حكماء هذه الأيام بالنار ، ومع ذلك هم موجودون ، ويمكنك دائمًا العثور عليهم والتشاور معهم.

ستصبح حياتك أسهل بكثير إذا نظرت إليها بنظرة رصينة ، إذا فهمت ما يحدث حقًا لك ولحياتك ، إلى أين يمكن أن يقودك وما يجب عليك فعله أو ما لا يجب عليك فعله للتأثير عليها . بمعرفة الحقيقة ومعرفة كيفية استخدامها ، يمكنك دائمًا اتخاذ القرارات الصحيحة نيابةً عنك ، في أي موقف.

الخير والشر - نسبي أم حقيقي تمامًا؟ وجهات النظر الباطنية والعملية!

إذن ، الخير والشر مفاهيم نسبية أم مطلقة؟الناس ، بالطبع ، يميلون إلى الاعتقاد بأشياء مختلفة :) تلقيت العديد من الرسائل في البريد من ما يسمى. المثقفون الذين يعتقدون أنهم قد توصلوا بالفعل إلى قضايا الخير والشر ، وهم متأكدون بسذاجة من قدرتهم على إثبات نسبتهم بسهولة. أسارع إلى خيبة الأمل! إن الذي ، برغوة من فمه ، يثبت نسبية الخير والشر ، يزداد إرباكًا ويشوش الآخرين. مثل هذه النظرة للعالم لا تفسر أي شيء فحسب ، بل هي عمليا غير فعالة للغاية في الحياة ، مما يؤدي إلى الكثير من التناقضات والصراعات داخل الشخص نفسه.

لماذا ا؟لأن مثل هذا الموقف من نسبية الخير والشر يخلط بين القيم وفي الواقع يدمر نظام الإحداثيات ، وهو الأساس لاتخاذ الغالبية العظمى من جميع القرارات الأكثر أهمية في حياة الإنسان!

وبهذا يكف الإنسان عن التمييز بين ما هو مستحق وما لا يستحق ، وبين ما هو أخلاقي وما هو فاسق وما هو فاسق وحقير ، وما هو خير وما هو شر.

الى ماذا يؤدي هذا؟كل شيء بسيط للغاية ، لتبرير أي شر. عندما يتخذ الشخص قرارات ، لم يعد يسأل نفسه السؤال - هل هو جيد أم سيء؟ يسأل نفسه هل هو مربح أم غير مربح؟ وفي النهاية ، من شر صغير ، ينتقل الإنسان إلى شر كبير. على سبيل المثال ، اقتل والدتك العجوز لترث شقة بسرعة ، أو ارمي شريكك ، أفضل صديق في طفولتك ، من أجل تنظيف حصته في العمل وكل الدخل لنفسك.

بدون الخير والشر - يتحول الشخص خطوة بخطوة إلى وحش ، ويفقد أخيرًا مظهره البشري وروحه.

لذا ، في البداية ، دعونا نتعامل مع المفاهيم الأساسية ، وبعد ذلك سأبرر هذا الموقف. بادئ ذي بدء ، إذا كنت تريد حقًا فهم قضايا الخير والشر ، فقم بدراسة المقالات الرئيسية حول هذا الموضوع بعناية على الأقل:

المقالات الرئيسية عن الخير والشر:

ما هو الوسيط - جوهر القضية وأهم المفاهيم الخاطئة

مقالات أخرى:

الآن يمكنك الإجابة على السؤال الرئيسي في هذه المقالة.

إذن ، الخير والشر مفاهيم نسبية أم مطلقة؟

بالطبع مطلق!وهذا هو السبب!

أود أن أسمي شخصًا متهورًا وحتى غبيًا يحاول تأكيد شيء ما حول نسبية الخير والشر ، بينما لا يخصص ما لا يقل عن 10-15 عامًا لدراسة هذه المسألة. علاوة على ذلك ، من أجل الدراسة ليس فقط النظري ، ولكن أيضًا العملي ، مع التحقق الإجباري من وجهات نظر المرء ، ومعتقداته في الحياه الحقيقيهوبنتائج إيجابية.

أهم أخطاء أولئك الذين يحاولون التفكير في هذا الموضوع وإثبات نسبية الخير والشر:

المظهر البدائي وقلة العمق. عندما ، على سبيل المثال ، لا يتم طرح الأسئلة نفسها بشكل صحيح (ستفهم لاحقًا لماذا): هل المال خير أم شر؟ هل الموت خير أم شر؟ إلخ.
عندما ينظر الشخص إلى الخير والشر من وجهة نظره الأنانية والمادية في أغلب الأحيان. الخير والشر لم يخلقهما الناس ، وبالتالي ، لا يمكن فهم قوانين الخير والشر إلا من وجهة نظر المصدر ، من وجهة نظر القوى العليا.
الخير والشر في حد ذاته والقوانين المقابلة ليست موضوعًا أو موضوعًا ليس للعالم المادي ، بل للعالم الروحي للإنسان. لذلك ، من وجهة نظر الجسد المادي ، لا يمكن فهمها. يمكن أن يكون الخير والشر بوعي لذلك فإن نفوس الإنسان يسهل على المؤمن قبول هذه المفاهيم وفهمها ، ويصعب على الملحد.

الآن حول كل شيء بالترتيب:

الخير والشر مفاهيم معقدة ، كما هو الحال مع الرياضيات العليا ، يتم وزن كل شيء ويؤخذ في الاعتبار بالملليمتر.

غالبًا لا يستطيع الناس حل مشاكلهم لأنهم يركزون على الشر.

على الأرض ، لا يزال من المعتاد تفاقم المشكلات.

في الوقت الحالي ، يستطيع الناس فعل الخير / الشر بمتوسط 7.5٪ / 70٪.

في الاتحاد الروسي 20٪ / 60٪. الروس في روسيا لديهم 30٪ / 50٪.

ليس المتعصبون هم من يصنعون الخير من يتجولون ويتحدثون عن الله. وهذا عندما يكون هناك فرح وحب بالداخل ، وتريد وتعرف كيف تشاركها مع من يحتاجها. هذا شعور واع. في معظم الناس ، تكون الهالة مغلقة أمام الضوء. الحساسية للشر أعظم بكثير من الإحساس بالخير. بمجرد أن يتلقوا الشر ، فإنهم لا يسعون إلى حل المشكلة ، بل نشر الشر على الآخرين ، وجعلهم المذنبين. عندما يتلقون الخير ، فإنهم ينشرونه بصعوبة كبيرة بسبب الخوف الموجود من نشر الخير. منع انتشار الخير (هذا رد فعل لشر العالم المحيط) بمتوسط 99.5٪ في جميع أنحاء العالم ، 98٪ في الاتحاد الروسي ، 70٪ في المجموعة. من الممكن الآن تقليل هذا الانسداد لدى الأشخاص المتقدمين بنسبة تصل إلى 30٪. سيعطي هذا زيادة في الطاقة الداخلية ، لأن. يبدأ اللطف في ملء فراغات الطاقة لدى الإنسان.

الأنانية والإيثار ليسا جيدين. الخير هو العقل الذي قمنا بتطويره في جلسة أكتوبر 2018. يمكن للجلسة أن تسبب صداعًا شديدًا بسبب انسداد كبير (أكثر من 80٪) للخير في النفس ، والذي يحدث عندما لا يكون هناك استيعاب كافٍ لما هو شر. هناك جلسات حول هذا الموضوع. كان متوسط حجب الخير في النفس حول العالم / أصبح بفضل جلستنا في أكتوبر 94/93٪ ، في الاتحاد الروسي 89/86٪ للروس في الاتحاد الروسي 86/80. في جلسة 08.11.18 ، سنقلل حجب الخير في أنفسنا من متوسط 70٪ إلى 30٪ ممكن حاليًا.

يقوم الإنسان بالشر والظلم عندما لا يكون لديه إحساس بسلبيته. القدرة على الشعور بسلبية الفرد في المتوسط حول العالم هي 5٪ ، الولايات المتحدة 3٪ ، RF 30٪ ، هتلر 0٪ ، أوكرانيا (بلدها المنير) 0.01٪. السلبية التي لا يراها الإنسان تُبث لهم على أنها شر على الآخرين. أي أن الشخص غير قادر على تحمل مسؤولية الشر الذي يبثه. أولئك الذين لا يرون سلبيتهم على الإطلاق يشكلون خطرا على العالم والناس. هناك أيضًا القدرة على رؤية سلبيات النظام الاجتماعي (وفي حالات أخرى) ، إنها بالأحرى صفة معاكسة. متوسط القدرة على رؤية البنية الاجتماعية السلبية 70٪. في روسيا 91٪. النقاد في الاتحاد الروسي لديهم 99.9٪ ، في حين أنهم يرون بأنفسهم بنسبة 0.1٪ - وهذا ، على سبيل المثال ، نافالني. في الاتحاد الأوروبي ، ينظر إلى الجمهور بنسبة 80٪ ، بينما ينظر إلى الجمهور بنسبة 3٪. إذا كان لدى شخص من الاتحاد الروسي نفس الرؤية ، فإنه يسعى إلى المغادرة للعيش في الاتحاد الأوروبي أو الولايات المتحدة الأمريكية. مما يفسح المجال لدينا. في الواقع ، يتوقف الشخص عن أن يكون قردًا بشريًا عندما يكون قادرًا على رؤية سلبيته وبنيته الاجتماعية ، أقرب إلى 100٪. هذا ما يجعل الإنسان شخصًا. الشخص الناضج والعقلاني يرى السلبي في نفسه وفي الآخرين ويستطيع إيقاف انتشاره أكثر. ونحتاج دائمًا إلى التفكير في سبب تعرضنا للعض وتصحيح أنفسنا.

يتجول إنسان نياندرتال ويضرب الجميع بهراوة لأنه تعرض للضرب مرة واحدة منذ عدة سنوات أو بدا له أنه أصيب ، لكنه لم يتخطى نفسه.

إن انتشار الخير يعطي استقرارًا للحالة الداخلية ، ويقلل من القلق ، ويملأ فراغ الطاقة. يبدو الأمر وكأنه زيادة في الطاقة الداخلية. إنهاء أو تقليل التهيج عن طريق المواقف المنيرة وزيادة القوة الداخلية الهادئة.

بينما يستمر وقت الظلام على الأرض - كالي يوغا. ستتفاقم مظاهر السلبية في عام 2019 - هذه نقطة تحول ، العام الأخير من الظلام. وفقًا لبياناتنا ، فإن الانتقال إلى الضوء - ساتيا يوجا سيحدث على الأرجح في أغسطس 2019. سيكون هذا هو الوقت الذي سيبقى فيه 50 ٪ من Kali Yuga المنتهية ولايته ، وسيظهر Satya Yuga أيضًا بنسبة 50 ٪. نعتقد أن الملائكة يجب أن يعلنوا هذا للناس ، يجب أن ينظر إليه في العالم على أنه علامات. ويجب أن نعد أنفسنا لهذا بالفعل الآن. سيصبح فعل الشر شيئًا غير عصري تدريجيًا.

النظام المظلم صارم للغاية ويقدم نفسه في شخص ما على أنه مجموعة متنوعة من الألغاز ثلاثية الأبعاد - بلورات غير متطابقة. مستوطناتنا الفرعية عبارة عن مرمم - إنها تشكل مادة تربط بينها ، عندما لا يكون لدينا الخير لهذا ، والذي ، يحيط ، يحول الألغاز المظلمة إلى الألغاز الخفيفة. متوسط التشويه حسب المجموعات السكانية الفرعية هو 38٪. هذه كارما ، دروس غير محققة ، كل ما يمكن أن يطارد الشخص. تحتوي المستوطنات أيضًا على وظيفة وقائية بحيث لا يحترق الشخص من الضوء. البعض منا يرتدي نظارات داكنة والبعض الآخر أكثر شفافية. يتم تشويه الأشخاص الذين حضروا الجلسات بمعدل 10٪. خلال الجلسة ، سوف ننتقل إلى الحد الأدنى من التشويه المحتمل بنسبة 1٪ (وهذا أقل بعشر مرات!).

عليك أن تعرف أنه عندما يتم تقليل هذه التشوهات بشكل كبير ، يمكن أن تتغير نظرة الشخص للعالم. يجب أن تكون مستعدًا لهذا. خلال الجلسة سنجهز الشخصية لتقليل التشوهات من قبل المستوطنين. اعتاد الشخص على العيش في الظلام ، يجب أن يعتاد المرء تدريجيًا على الضوء من أجل أن يتجذر في شخص ما ، لذلك ، يجب تكرار الجلسة في 11/08/18 9 مرات على الأقل. وفي المرحلة الأولى ، ليس أكثر من مرة واحدة في 3 أيام.

فيما يلي بعض المعايير المهمة الأخرى التي سنعمل على تحسينها. يبلغ معدل منع انتشار الشر على الأرض 1٪ ، وفي الاتحاد الروسي 30٪. الاتصال بالجانب المظلم للروح 75٪ ، في الاتحاد الروسي 30٪ ، مع الجانب المضيء 40٪ ، في الاتحاد الروسي 95٪. متوسط تلوث الاتصال مع الملائكة الحارس هو 20 ديسيبل ، في الاتحاد الروسي 16 ديسيبل ، مع وحوش الفضاء 6 ديسيبل ، في الاتحاد الروسي 10 ديسيبل.

أثناء قيامنا ، بصفتنا أكثر ممثلي العشائر تطوراً ، بسحب جميع أحجار الكارما القديمة في الماضي (ORK) ، يصعب علينا الذهاب إلى المستقبل. حان الوقت لكي نتوقف عن العمل على ماضي مواليدنا جميعًا. سنغلق الوصول إلى ORC لعشائرنا الأقدم من الجيل السابع لكي ندرسها. دعونا نقطع ORC أقدم من ركبتنا السابعة ، لأن للمرة الجديدة ، هذا انتهاك لقانون القصاص. يجب أن نتوقف عن العمل من أجل الماضي ونبدأ العمل لاكتشاف المستقبل.

بعد الجلسة ، نتيجة البرق السريع لدينا ، قد تبدأ بعض التسويات في المقاومة. عليك أن تأخذها بشكل صحيح. عندما تشرق بسرعة ، قد تبدو المظاهر المعتادة للعالم من حولك جامحة أو مظلمة ، على الرغم من أن هذا هو الحال ، عليك أن تأخذها بهدوء. ما كنت تعتقد أنه طبيعي قد يبدو غير طبيعي. على سبيل المثال ، قد يكون من الأصعب في البداية الاستجابة للمظاهر المعتادة لشر العالم حول الأرض.

لا يزال الشخص يركز على الظلام / النور. في المتوسط ، على التوالي ، 60 ديسيبل / 10 ديسيبل. بالنسبة لنا ، المتوسط هو 18/45 ديسيبل. سنسعى جاهدين للوصول إلى المستوى الأمثل الآن في الجلسة: 13db / 60db. عند التركيز على الظلام بأقل من 13 ديسيبل ، فإن بقايا المستوطنين التي نحتاجها في الوقت الحالي لن تكون قادرة على العمل. في المتوسط ، يرى الناس الظلام بوضوح ، كما أنهم يظلمونه ، ويرون الضوء غير مركز وقذر ، لذلك لا يستطيع الغرب رؤية المظاهر الساطعة لروسيا. يحكم النظام المظلم على هذا على أنه ضعف أو غباء. لا يوجد أحد يقيم الإنسانية والنبل الروسي هناك على مستوى الحكومات.

التركيز العالي على الضوء ، والذي سيتم إجراؤه خلال الجلسة ، سيمنحنا طاقة إضافية من الضوء. إنه ضوء يعطي طاقة حسب درجة التركيز عليه. أنت بحاجة إلى معرفة ذلك والتفكير في المكان الذي يجب توزيعه بشكل صحيح. حتى يخدمك ، ولا ينثره الخير فيه العالم. إذا أصبح الشخص يركز على الضوء - الخير ، فعند ظهور عاطفة مظلمة ، يتفاعل معها بشكل أكثر حدة. في حالة السلبية القديمة ، لم يعد الشخص مرتاحًا ، وسيحاول الخروج منه بشكل أسرع. يجب أن يتعلم المرء ألا ينشر الشر على الآخرين ، بل أن يبيده بالحب داخل نفسه دون أن يطرده في الخارج. في الحالة الجديدة ، يشعر الشخص بسلبيته بشكل أكثر حدة ويجب أن يحيدها على الفور. هذا ما يجعل الإنسان شخصًا.

عندما يسعى الشخص إلى تحييد سلبيته ، فإنه يعمل على تحديد أوجه القصور لديه ويفتح لنفسه إمكانية الوصول إلى التطور في المستقبل الجديد للأرض.

في الوقت الحاضر ، تلوث الحساسية تجاه المشاعر السلبية / الإيجابية يبلغ في المتوسط 10 ديسيبل / 50 ديسيبل في الأشخاص ، في المجموعة 8 ديسيبل / 20 ديسيبل. سنقرب الجلسة من القيمة المثلى 8 ديسيبل / 8 ديسيبل في هذا الوقت.

تتشكل الكارما السلبية عندما لا نعالج السلبي ولا نستوعبه كتجربة مفيدة ، بل ننقله إلى العالم الخارجي. الكارما تدور في دوائر مع مهامك القديمة غير المنجزة. إذا كان لديك عاطفة سلبية تجاه شخص آخر ، فيمكنك ، وهذا عادة ، تقويتها ، واكتساب أعباء كارمية لنفسك من خلال الأفكار السلبية الوهمية ، أو يمكنك أن تقول داخليًا: "ليس لدي رغبة في إضاعة الوقت والطاقة على الشر . أنا لست مهتم."

متوسط قدرة الناس على القضاء على السلبية والكرمة في أنفسهم / العالم المحيط هو 10 ديسيبل / 6 ديسيبل. حسب المجموعة 45db / 43db. سأقدم المعلمات الخاصة بي 90 ديسيبل / 110 ديسيبل. هذا ما سنكافح من أجله في هذه الجلسة.

القدرة على تحييد السلبية تجعل من الممكن أن تكون صانع مصيرك ولا تعتمد عليه. إنه مثل شخص - أو عامل مستأجر ، أو مدير أعماله.

في الفلسفة ، يعتبر "الخير" و "الشر" تصنيفين أخلاقيين وأخلاقيين يعبران عن التقييم الأخلاقي لسلوك الناس (المجموعات والطبقات) ، وكذلك الظواهر الاجتماعية من مواقف طبقية معينة. تشير كلمة "خير" إلى ما يعتبره المجتمع أخلاقيًا ، ويستحق التقليد. "الشر" له معنى معاكس: غير أخلاقي ، مستهجن. في إثبات الخير والشر ، دافع كل مفكر ، في الجوهر ، عن الموقف الأخلاقي لطبقة أو أخرى ينتمي إليها هو نفسه. سعت المثالية إلى الأسس الأبدية والثابتة للخير والشر ، ورؤيتها في الإرادة الإلهية أو الروح المطلقة. غالبًا ما وجد ممثلو المادية ما قبل الماركسية مصدر الخير والشر في الطبيعة المجردة للإنسان ، في رغبته في المتعة والسعادة. حتى أولئك الذين ربطوا الأخلاق بظروف حياة الشخص وتنشئته أعلنوا أن أفكار الخير والشر أبدية وغير متغيرة. في الواقع ، في ظل "الطبيعة البشرية غير التاريخية" ، تخفي دائمًا السمات المشروطة اجتماعيًا المميزة لممثلي مجتمع اجتماعي معين. لذلك ، في إثبات الخير والشر ، دافع كل مفكر ، في الجوهر ، عن الموقف الأخلاقي لطبقة أو لأخرى. "لقد تغيرت أفكار الخير والشر كثيرًا من الناس إلى البشر ، من قرن إلى قرن ، لدرجة أنها غالبًا ما تناقض بعضها البعض بشكل مباشر" (ك. ماركس ، ف. إنجلز). لكن هذه التغييرات ليست نتيجة التعسف ، فهي لا تعتمد فقط على رأي الموضوع. مصدرها متجذر في ظروف المجتمع ، ولهذا السبب فهي موضوعية. يتم تقييم أفعال الناس على أنها جيدة أو شريرة وفقًا لما إذا كانت تساهم في تلبية الاحتياجات التاريخية للمجتمع ككل أو تعيقها ، أي. مصالح الطبقة التقدمية التي تعبر عن هذه الاحتياجات. يتم التعبير عن الأفكار حول الخير والشر من خلال مجموعة من المتطلبات الأخلاقية المحددة التي تحدد معايير سلوك الناس في مجتمع تاريخي معين. حتى في فجر تطور الحضارة الإنسانية ، نشأت الأخلاق والدين وتشكلتا بالتوازي. تمنح المعايير الأخلاقية الناس الفرصة لتقييم أفعالهم وأفعال الآخرين ، ومقارنتها بالمعيار ، وتوجيه العلاقات وتنظيمها مع الآخرين. المعايير الأخلاقية البسيطة - أفكار الناس عن الخير والشر والواجب والسعادة والعدالة - تنتقل من جيل إلى جيل. بطبيعة الحال ، يتم تحديدها تاريخيًا على وجه التحديد ، فهي تعكس تناقضات فترات معينة من حياة المجتمع ، والكوارث الاجتماعية. لكن الأساس الإنساني العام لم يتغير. الأخلاق تنطبق بالتساوي على جميع الناس.

يرتبط الخير بمفهوم الخير ، والذي يتضمن ما هو مفيد للناس. من هذا يتبع الحكم بأن ما هو غير صالح هو عديم الفائدة أو غير ضروري أو ضار لأحد. ومع ذلك ، من الضروري توضيح أن السلعة ليست المنفعة نفسها ، بل هي فقط تلك التي تعود بالفائدة ؛ كذلك الشر - ليس الأذى نفسه ، بل ما يسبب الضرر يؤدي إليه.

يمكن أن يوجد الخير في شكل مجموعة متنوعة من الأشياء والشروط: يمكن أن يكون كتابًا أو طعامًا أو موقفًا تجاه شخص ما أو تقدمًا تقنيًا أو عدالة. تحتوي جميع المفاهيم المذكورة أعلاه على ميزة واحدة توحدها: لها معنى إيجابي في حياة الشخص ، وهي مفيدة لتلبية احتياجاته - اليومية والاجتماعية والروحية.

الخير نسبي: لا يوجد شيء ضار فقط ، وكذلك يكون مفيدًا فقط. قد يكون الخير في أحد الجوانب شريرًا في جانب آخر. قد لا يكون مفيدًا للأشخاص الذين ينتمون إلى فترة تاريخية واحدة جيدًا لأشخاص في فترة أخرى. السلع لها قيمة غير متساوية في فترات مختلفة من حياة الفرد (على سبيل المثال ، في الشباب وكبار السن). بالإضافة إلى ذلك ، ليس كل ما هو مفيد لشخص ما مفيدًا لشخص آخر. وهكذا ، فإن التقدم الاجتماعي ، الذي يجلب فوائد معينة وكبيرة للمجتمع (تحسين الظروف المعيشية ، والسيطرة على قوى الطبيعة ، والانتصار على الأمراض المستعصية ، وإضفاء الطابع الديمقراطي على العلاقات الاجتماعية ، وما إلى ذلك) ، غالبًا ما يتحول إلى كوارث مهمة بنفس القدر (اختراع الوسائل). دمار شامل ، حروب من أجل حيازة سلع مادية ، كوارث فنية) ويصاحبها تجسيد لأدنى الصفات الإنسانية (الحقد ، الانتقام ، الحسد ، الجشع ، الخسة ، الخيانة).

الأخلاق ليست مهتمة بأي شيء ، ولكن فقط الفوائد الروحية ، والتي تشمل القيم الأخلاقية العليا مثل الحرية والعدالة والحب والسعادة. في هذه السلسلة ، الخير هو نوع خاص من الخير في مجال السلوك البشري. بعبارة أخرى ، فإن معنى الخير كجودة للأفعال هو كيف ترتبط هذه الأفعال بالصالح.

الخير ، مثل الشر ، هو سمة أخلاقية للنشاط البشري ، وسلوك الناس ، وعلاقاتهم. لذلك ، فإن كل ما يهدف إلى خلق الخير والحفاظ عليه وتقويته هو أمر جيد. الشر تدمير ، تدمير ما هو صالح. وبما أن الخير الأعلى هو تحسين العلاقات في المجتمع وتحسين الشخصية نفسها ، أي تنمية الإنسان والبشرية ، فإن كل ما يسهم في ذلك في تصرفات الفرد يكون جيدًا ؛ كل ما يعيق هو شر.

انطلاقا من حقيقة أن الأخلاق الإنسانية تضع الإنسان في المقدمة وتفرده وتفرده وسعادته واحتياجاته واهتماماته ، يمكننا تحديد معايير الخير. هذا ، أولاً وقبل كل شيء ، ما يساهم في إظهار الجوهر الإنساني الحقيقي - الكشف عن الذات ، وإدراك الذات للفرد. في هذه الحالة ، تعمل الإنسانية باعتبارها "الهدف المطلق للوجود" (هيجل) كمعيار آخر للخير ، وفي نفس الوقت ، شرط يضمن تحقيق الذات للشخص.

ومن ثم فإن الخير هو كل ما يرتبط بإضفاء الطابع الإنساني على العلاقات الإنسانية: إنه السلام والحب والاحترام والاهتمام من الشخص إلى الشخص ؛ إنه تقدم علمي وتقني واجتماعي وثقافي - ليس فقط في تلك الجوانب التي تهدف إلى ترسيخ الإنسانية.

وهكذا ، في فئة الخير ، تتجسد أفكار المجتمع حول أكثر الأفكار إيجابية في مجال الأخلاق ، حول ما يتوافق مع المثل الأعلى الأخلاقي ؛ وفي مفهوم الشر ، فإن الأفكار حول ما يتعارض مع المثل الأعلى الأخلاقي تعيق تحقيق السعادة والإنسانية في العلاقات بين الناس.

مثل كل الظواهر الأخلاقية ، فإن الخير هو وحدة الدافع (الدافع) والنتيجة (الفعل). الدوافع والنوايا الحسنة ، التي لا تتجلى في الأفعال ، ليست جيدة بعد: هذا خير محتمل. كما أنه ليس عملًا صالحًا أصبح نتيجة عرضية لدوافع خبيثة.

يجب أن يكون الخير هو الغاية والوسيلة لتحقيقه. حتى أكثر الغايات خيرًا وطيبة لا يمكن أن تبرر أي وسيلة ، خاصة غير أخلاقية. وبالتالي ، فإن الهدف الجيد - ضمان النظام والأمن للمواطنين - لا يبرر ، من وجهة نظر أخلاقية ، استخدام عقوبة الإعدام في المجتمع.

كصفات شخصية ، يظهر الخير والشر في شكل فضائل ورذائل. كخصائص للسلوك - في شكل اللطف والحقد. اللطف ، من ناحية ، هو سلوك (ابتسامة ودية أو مجاملة جيدة التوقيت). من ناحية أخرى ، فإن اللطف هو وجهة نظر ، وفلسفة معترف بها بوعي أو لا إراديًا ، وليست نزعة طبيعية. كما أن اللطف يتجاوز ما يقال أو يُفعل. يحتوي على كل إنسان. الشخص اللطيف دائمًا ما يكون متجاوبًا ويقظًا وودودًا وقادرًا على مشاركة فرح شخص آخر ، حتى عندما يكون منشغلاً بمشاكله الخاصة ، والتعب ، عندما يكون لديه عذر لكلمة أو إيماءة قاسية. الإنسان اللطيف يشع بالدفء والكرم والكرم. إنه طبيعي ويمكن الوصول إليه وسريع الاستجابة ، بينما لا يذل بلطفه ولا يضع أي شروط

لذا ، فإن الخير ، بالمعنى الواسع للكلمة ، كسلعة ، يعني تمثيل القيمة الذي يعبر عن القيمة الإيجابية لشيء ما فيما يتعلق بمعيار معين ، أو هذا المعيار نفسه. في الكلام الحي ، تُستخدم كلمة "جيد" للإشارة إلى مجموعة متنوعة من الفوائد.

يشمل الشر صفات مثل الحسد ، الكبرياء ، الغطرسة ، الغطرسة ، الجريمة. إن الشعور بالحسد يشوه شخصية الناس وعلاقاتهم ، ويثير لدى الشخص رغبة في أن يفشل الآخر ، ويصيبه سوء الحظ ، ويشوه سمعة الآخرين في نظر الآخرين. يشجع الحسد الشخص على ارتكاب الفاحشة. ليس من قبيل المصادفة أن الحسد يعتبر من أخطر الخطايا في الديانة المسيحية ، إذ يمكن اعتبار كل الخطايا الأخرى نتيجة أو مظهر من مظاهر الحسد.

الغطرسة ، مهما كان الإنجاز أو الاستحقاق الذي تستند إليه ، تعتبر أيضًا من مظاهر الشر. يتميز بموقف غير محترم ومحتقر ومتعجرف تجاه الآخرين (تجاه الجميع أو تجاه فرد على وجه الخصوص). ونقيض الغطرسة التواضع واحترام الناس.

الانتقام هو أحد أكثر مظاهر الشر حدة (أحد أشكاله هو الثأر المتجذر في تقاليد بعض الشعوب).

تمايز الثقافة يسلط الضوء على مستويات مختلفة في المفهوم العامشر:

· خطة كونية (الشر كفوضى غير شخصية تهدد النظام العالمي).

الاجتماعية (الشر ، التصرف في شكل قوة اجتماعية - طبقة ، مجموعة ، فرد - يعارض نفسه للكل ويحلله).

· الإنسان (الشر باعتباره تنافر الصفات الجسدية والروحية للإنسان).

لذلك ، على الرغم من أنه وفقًا لمحتوى القيمة الحتمية ، يبدو أن الخير يتناسب مع الشر ، يمكن تفسير وضعهم الوجودي بشكل مختلف.

وفقًا لوجهة نظر واحدة ، فإن الخير والشر مبدأان من نفس نظام العالم ، وهما في صراع دائم.

وفقًا لوجهة نظر أخرى ، فإن مبدأ العالم الحقيقي المطلق هو الخير الإلهي ، والشر هو نتيجة قرارات خاطئة أو شريرة لشخص حر في اختياره.

بالنسبة للوجود ، الشر لا شيء. وهكذا فإن الخير ، النسبي ، في مقابل الشر ، هو مطلق في كمال الكمال. الشر دائما نسبي. وهذا يفسر حقيقة أنه في عدد من المفاهيم الفلسفية والأخلاقية (Augustin، V. Solovyov، D. Moore) كان يعتبر الخير هو المفهوم الأخلاقي الأعلى وغير المشروط.

إلى الحد الذي يُفهم فيه الخير على أنه وحدة كاملة مطلقة ، يُرى مصدر الشر في الإنسان نفسه ، في خطيته الأصلية ، في الأنانية الطبيعية البدائية (هوبز ، سيميل). وفقًا لوجهة النظر الثالثة ، فإن التعارض بين الخير والشر يتوسطه الله (L. Shestov) ، "أعلى قيمة" (N.